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  • 關于五言律詩的詩詞(57首)

    21 《親祀南郊詩》 宋·蔡襄

    天畀元統,赤運開祉。
    圣祖神宗,海域平砥。
    思皇真考,岳封汾祀。
    餌系戎胡,包束戈矢。

    22 《答姨兄胡靈之見寄五十韻》 唐·元稹

    憶昔鳳翔城,齠年是事榮。
    理家煩伯舅,相宅盡吾兄。
    詩律蒙親授,朋游忝自迎。
    題頭筠管縵,教射角弓騂.

    23 《紀圣詩》 宋·宋祁

    沙麓披祥牒,金刀襲裔昆。
    嬪虞冠媯汭,生子首姜嫄。
    自昔儀椒壺,乘時正翟軒。
    袆褕躬象服,黃老好名言。

    24 《王持中讀余近詩跋以五絕因次其韻》 宋·吳則禮

    覉臣未覺詩無敵,老境誰言思不群。
    自有阿持提律令,且看山衲度江云。

    25 《醉后狂言,酬贈蕭、殷二協律》 唐·白居易

    馀杭邑客多羈貧,其間甚者蕭與殷。
    天寒身上猶衣葛,日高甑中未拂塵。
    江城山寺十一月,北風吹沙雪紛紛。

    26 《和微之詩二十三首·和三月三十日四十韻》 唐·白居易

    送春君何在,君在山陰署。
    憶我蘇杭時,春游亦多處。
    為君歌往事,豈敢辭勞慮。
    莫怪言語狂,須知酬答遽。

    寫人歌頌言志

    27 《次袁說友巫山十二峰古風二十五韻》 宋·張縯

    化工神偉開物姿,劖石萬仞不作癡。
    巍峰聳立威鳳舉,急挾怒流奔馬遲。
    隱然萬里形勝重,信矣四海游觀奇。
    天開匹練勢巀頁,云擁列嶂青參差。

    28 《醉后狂言酬贈蕭、殷二協律》 唐·白居易

    余杭邑客多羈貧,其間甚者蕭與殷:
    天寒身上猶衣葛,日高甑中未拂塵。
    江城山寺十一月,北風吹沙雪紛紛。
    賓客不見綈袍惠,黎庶未沾襦褲恩。

    29 《贈張聽聲》 宋·李石

    人言鼻聽無如龍,聽不以耳乃反聾。
    未若水母本無目,隔水響應相鳴雄。
    我持此理問張瞍,廢目任耳偏能聰。
    忍聞此聲亦憒憒,俗囂政在群鳴中。

    30 《讀東湖集二首》 宋·趙蕃

    世競江西派,人吟老杜詩。
    五言真有律,徐稚是吾師。
    不但時相似,還能猛出奇。
    平生誤學處,深恐不能醫。

    31 《跋徐蜚英四世祖神童事》 宋·方回

    句圓字穩削陳言,詩律吾曹合細論。
    五藁端能壓南岳,后村死后有前村。

    32 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    33 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    34 《九歌》 先秦·屈原

    東皇太一
    吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
    撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;
    瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;

    楚辭祭祀

    35 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    36 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    37 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    38 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    39 《上梅直講書》 宋·蘇軾

    軾每讀《詩》至《鴟梟》,讀《書》至《君奭》,常竊悲周公之不遇。
    及觀《史》,見孔子厄于陳、蔡之間,而弦歌之聲不絕,顏淵、仲由之徒相與問答。
    夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼曠野’,吾道非邪,吾何為于此?”顏淵曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。
    雖然,不容何病?不容然后見君子。

    古文觀止感恩書信

    40 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

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