關于人與木的詩詞(1703首)

黃河天上派，到東海、去難收。
況鏡里堪悲，星星白發，早上人頭。
人生盡歡得意，把金尊、對月莫空休。
天賦君材有用，千金散聚何憂。

山城驛近。
又報寒梅傳驛信。
遠水孤村。
月下何人與斷魂。
幽芳在手。
花木無情那得瘦。
似此天真。
好贈東陽姓沈人。

托根地雖卑，凌霜花亦茂。
物稟固不遷，人情自為陋。
幸與時菊開，誰嗟發孤秀。
楚人搴木末，已見離騷就。

憐君庭下木芙蓉，裊裊纖枝淡淡紅。
曉吐芳心零宿露，晚搖嬌影媚清風。
似含情態愁秋雨，暗減馨香借菊叢。
默飲數杯應未稱，不知歌管與誰同。

可笑詩人山澤臞，平生枯淡不敷腴。
已搜杞菊到詒厥，絕與木犀親友于。
挼入杯中金粟走，滿澆天上桂華孤。
醉眠繞枕兩三朵，香冰肝脾酒更無。

清尊白發。
曾是登臨年少客。
不似當年。
人與黃花兩并妍。
來愁去恨。
十載相看情不盡。
莫更思量。
夢破春回枉斷腸。

歷代名書畫，中原古鼎彝。
不教蕭翼看，常怕米顛知。
此物空盈笈，何人與掌匙。
貴無它嗜好，焉用太清為。

翠羽攢何密，青丸綴實繁。
誰知人與木，俱是太清孫。

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。
河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內；河東兇亦然。
察鄰國之政，無如寡人之用心者。
鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。

高中文言文治國哲理

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。
(裊裊 一作：渺渺)

登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。

思念愛情寫人

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

東方公足下：文章道弊五百年矣。
漢魏風骨，晉宋莫傳，然而文獻有可征者。
仆嘗暇時觀齊、梁間詩，彩麗競繁，而興寄都絕，每以永嘆。
思古人，常恐逶迤頹靡，風雅不作，以耿耿也。

詠物竹子抒懷

秦嘉，字士會，隴西人也。
為郡上計。
其妻徐淑，寢疾還家，不獲面別。
贈詩云爾。

愛情惜別思念

霜余已失長淮闊。
空聽潺潺清潁咽。
佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。
草頭秋露流珠滑。
三五盈盈還二八。
與余同是識翁人，惟有西湖波底月。

感慨思念懷念恩師

今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得與王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

民謠愛情

裴封叔之第，在光德里。
有梓人款其門，愿傭隙宇而處焉。
所職，尋、引、規、矩、繩、墨，家不居礱斫之器。
問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。

古文觀止寫人故事寓理

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

高中文言文游說仁政思想故事

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

歲在壬午，余與晦木澤望入四明，自雪竇返至過云。
雰靄淟濁，蒸滿山谷，云亂不飛，瀑危弗落，遐路窈然。
夜行撤燭，霧露沾衣，嵐寒折骨，相視褫氣。
呼嗟咽續，忽爾冥霽地表。

辭賦精選紀游

近臘月下，景氣和暢，故山殊可過。
足下方溫經，猥不敢相煩，輒便往山中，憩感配寺，與山僧飯訖而去。
北涉玄灞，清月映郭。
夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下。

高中文言文書信寫景邀請友人