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  • 關于仁育的詩詞(64首)

    1 《仁宗皇帝挽辭四首》 宋·王安石

    去序三朝圣,行崩萬國天。
    憂勤無曠古,治洽最長年。
    仁育齊高厚,哀思罄幅員。
    欲知千載美,道德冠遺編。

    2 《奉和圣制義成校獵喜雪應制》 唐·張說

    文教資武功,郊畋閱邦政。
    不知仁育久,徒看禽獸盛。
    夜霰氛埃滅,朝日山川凈。
    綽仗飛走繁,抨弦筋角勁。

    3 《晴和再用丁韻》 宋·陳淳

    膏霖溉注既優渥,璇穹頓掃頑云車。
    沉香久郁悉清豁,無復沴氣東西斜。
    金盤擁出三足烏,赫赫耀目伸爪牙。
    融融熙熙遍林谷,鳴有喜鶯無愁鴉。

    4 《仁風》 元·王冕

    仁風藹區宇,圣道日月明。
    膏澤育萬匯,衣冠樂升平。
    夷陵雖云僻,豈無王化并?奈何洙泗流,不浹荊楚氓。
    蛆惑祠奸操,聲教若掩扃。

    5 《和秉國招景仁不至云方作書與光論樂》 宋·司馬光

    小桃佳李實如拳,西湖盡眼鋪芳蓮。
    景仁不從鄉賢飲,為此樂論方窮研。
    周衰官失疇人散,鐘律要眇誰能傳。
    近人欺人出私意,最可閔笑房生顛。

    6 《和景仁緱氏別后見寄求決樂議雖用其韻而不依》 宋·司馬光

    至樂存要眇,失易求之難。
    昔從周道衰,疇人曠其官。
    聲律久無師,文字多缺漫。
    仁皇閔崩壞,廣庭集危冠。

    7 《仁宗皇帝挽歌辭四首》 宋·強至

    輕徭寬日力,橫費惜秋毫。
    臨諫天容睟,尊賢圣體勞。
    乾坤收化育,弓劍入悲號。
    十月西陵仗,愁云隔赭袍。

    8 《樂府雜曲·鼓吹鐃歌·晉陽武》 唐·柳宗元

    晉陽武,奮義威。
    煬之渝,德焉歸。
    氓畢屠,綏者誰。
    皇烈烈,專天機。

    9 《唐鐃歌鼓吹曲十二篇·隋亂既極唐師…為晉陽武第一》 唐·柳宗元

    晉陽武,奮義威。
    煬之渝,德焉歸。
    氓畢屠,綏者誰。
    皇烈烈,專天機。

    友人懷念

    10 《唐鐃歌鼓吹曲十二篇·隋亂既極唐師…為晉陽武第一》 唐·柳宗元

    晉陽武,奮義威。
    煬之渝,德焉歸。
    氓畢屠,綏者誰。
    皇烈烈,專天機。

    11 《弘農公以碩德偉材屈于誣枉左官…謹獻詩五十韻以畢微志》 唐·柳宗元

    知命儒為貴,時中圣所臧。
    處心齊寵辱,遇物任行藏。
    關識新安地,封傳臨晉鄉。
    挺生推豹蔚,遐步仰龍驤。

    12 《草木言》 唐·陳陶

    何生我蒼蒼,何育我黃黃。
    草木無知識,幸君同三光。
    始自受姓名,葳蕤立衣裳。
    山河既分麗,齊首乳青陽。

    13 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    14 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    15 《范雎說秦王》 先秦·佚名

    范雎至秦,王庭迎,謂范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。
    今者義渠之事急,寡人日自請太后。
    今義渠之事已,寡人乃得以身受命。
    躬竊閔然不敏。

    古文觀止高中文言文勸諫

    16 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    17 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    18 《胡笳十八拍》 兩漢·蔡文姬

    我生之初尚無為,我生之后漢祚衰。
    天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時。
    干戈日尋兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
    煙塵蔽野兮胡虜盛,志意乖兮節義虧。

    敘事長詩感傷人生樂曲

    19 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    20 《西銘》 宋·北宋·張載

    乾稱父,坤稱母;予茲藐焉,乃混然中處。
    故天地之塞,吾其體;天地之帥,吾其性。
    民,吾同胞;物,吾與也。
    大君者,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也。

    哲理

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