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  • 關于傳食的詩詞(672首)

    1 《種基祖蔡仲逸孫祖顯一時宦游荊州官閒無事五》 宋·章甫

    君不聞薊孝廉,日飯二十家。
    一朝拂袖去京國,追之不可空咨嗟。
    又不聞賓頭盧,應供四天下。
    神通妙用固非難,中有巍然不動者。

    2 《中秋和姜主簿韻》 宋·程公許

    三更露氣滿秋堂,秘訣新傳食月芒。
    安得南樓三百尺,暫容老子據胡床。

    3 《奉和圣制寒食作應制》 唐·張說

    寒食春過半,花秾鳥復嬌。
    從來禁火日,會接清明朝。
    斗敵雞殊勝,爭球馬絕調。
    晴空數云點,香樹百風搖。
    改木迎新燧,封田表舊燒。
    皇情愛嘉節,傳曲與簫韶。

    4 《寒食即事》 唐·王昌齡

    晉陽寒食地,風俗舊來傳。
    雨滅龍蛇火,春生鴻雁天。
    泣多流水漲,歌發舞云旋。
    西見之推廟,空為人所憐。

    5 《寒食/寒食日即事》 唐·韓翃

    春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。
    日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

    唐詩三百首寒食節典故諷刺

    6 《寒食日同陸處士行報德寺,宿解公房》 唐·皎然

    古寺章陵下,潛公住幾年。
    安心生軟草,灌頂引春泉。
    寂寂傳燈地,寥寥禁火天。
    世間多暗室,白日為誰懸。

    7 《黑駒別盧傳素詩》 唐·佚名

    既食丈人粟,又飽丈人芻。
    今日相償了,永離三惡途。

    8 《左傳引諺》 先秦·佚名

    心茍無瑕。
    何恤乎無家。
    輔車相倚。
    唇亡齒寒。

    古文觀止哲理故事

    9 《念奴嬌(寒食次盧野涉,并懷孫季蕃)》 宋·趙以夫

    重門翠鎖,笑侯鯖斷絕,又逢寒食。
    社甕初開春浩蕩,薺蕨漫山誰摘。
    榆火傳新,柳綿吹老,愁緒空千億。
    百花過了。

    離別友人抒懷憂國孤寂

    10 《入聲甘州(孤山寒食)》 宋·羅椅

    甚匆匆歲月,又人家、插柳記清明。
    正南北高峰,山傳笑響,水泛簫聲。
    吹散樓臺煙雨,鶯語碎春晴。
    何地無芳草,惟此青青。

    11 《入聲甘州(孤山寒食)》 宋·羅椅

    甚匆匆歲月,又人家、插柳記清明。
    正南北高峰,山傳笑響,水泛簫聲。
    吹散樓臺煙雨,鶯語碎春晴。
    何地無芳草,惟此青青。

    清明節游春寫水西湖

    12 《倦尋芳(郭頤堂寒食無家之感,為賦)》 宋·陳紀

    滿簪霜雪,一帽塵埃,消幾寒食。
    手捻梨花,還是年時岑寂。
    簌簌落紅春似夢,萋萋柔綠愁如織。
    怪東君、太匆匆,亦是人間行客。

    宋詞三百首宋詞精選初中古詩高中古詩豪放中秋節月亮懷人祝福

    13 《五柳先生傳》 魏晉·陶淵明

    先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。
    閑靜少言,不慕榮利。
    好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。
    性嗜酒,家貧不能常得。

    初中文言文古文觀止贊美寫人傳記

    14 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    15 《李賀小傳》 唐·李商隱

    京兆杜牧為李長吉集序,狀長吉之奇甚盡,世傳之。
    長吉姊嫁王氏者,語長吉之事尤備。
    長吉細瘦,通眉,長指爪,能苦吟疾書。
    最先為昌黎韓愈所知。

    高中文言文傳記

    16 《西夏寒食遣興》 明·朱孟德

    春空云淡禁煙中,冷落那堪客里逢。
    飯煮青精顏固好,杯傳藍尾習能同。
    錦銷文杏枝頭雨,雪卷棠梨樹底風。
    往事慢思魂欲斷,不堪回首賀蘭東。

    寒食節寫景回憶傷懷

    17 《伯夷列傳》 兩漢·司馬遷

    夫學者載籍極博。
    尤考信于六藝。
    《詩》、《書》雖缺,然虞、夏之文可知也。
    堯將遜位,讓于虞舜,舜、禹之間,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數十年,功用既興,然后授政。

    古文觀止寫人傳記

    18 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

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    19 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

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    20 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

    古文觀止游俠傳記

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