關于偽涂的詩詞(20首)

嬌額尚涂黃。
不入時妝。
十分輕脆奈風霜。
幾度細腰尋得蜜，錯認蜂房。

東閣久凄涼。
江路悠長。
休將顏色較芬芳。
無奈世間真若偽，賴有幽香。

老云五色令人盲，面壁不視佛慧生。
彼皆去眼絕人偽，孰知涂者出天成。
有口能談貴人命，有耳能聽貴人聲。
此中一片光明藏，嗜欲淺處天機深。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

圣人重周濟，明道欲救時。
孔席不暇暖，墨突何嘗緇。
興言振頹綱，將以有所維。
君臣恣淫惑，風俗日凋衰。

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

嬌額尚涂黃。
不入時妝。
十分輕脆奈風霜。
幾度細腰尋得蜜，錯認蜂房。
東閣久凄涼。
江路悠長。
休將顏色較芬芳。
無奈世間真若偽，賴有幽香。

兒童農民生活

嬌額尚涂黃。
不入時妝。
十分輕脆奈風霜。
幾度細腰尋得蜜，錯認蜂房。
東閣久凄涼。
江路悠長。
休將顏色較芬芳。
無奈世間真若偽，賴有幽香。

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

逢尤
悲兮愁，哀兮憂！
天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。
心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲游。

楚辭

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

平生對交舊，萬日正如初。
不復知榮賤，都能忘戚疏。
遺靈瞻素幾，偽物屏涂車。
家事何蕭縈，空余萬卷書。

書嘗手校輿地圖，上下千載鉛黃朱。
斯人魁磊豈假此，愿見克復東西都。
胸中遠略指諸掌，表里拄腹撐腸書。
深知禍起取幽薊，頗覺氣王吞青徐。

於王氣，涂之岡。
五百祀，皇陵藏。
火流烏，星流紅，駕生圣人應天祥。
圣人生，六合一統天下昌。

仕涂眾偽雜吾真，誰信千鈞重一身。
赫赫朱門公相遠，寥寥黃卷圣賢親。
府居此日嗟孤宦，鄉飲當年謬上賓。
猶喜故人同舊幕，每容詩句續陽春。

政術自學術，君子惡其欺。
道學不容偽，世以偽用之。
向來濂溪翁，粹然時所師。
光風與霽月，取重前輩詞。

憶昔初讀南華篇，但愛閎辨如川源。
沉酣漸得見真理，馳騖造化游胚渾。
潛心四紀不知倦，間日講解時尋溫。
其言無端極放肆，大抵順物尤連犿。

佳人一代傾城色，和氣醺酣更涂澤。
胭脂凝汁覺差濃，頤頰盎光疑太赤。
水沉浴罷余精神，蕩去人偽還天真。
東風吹開巫峽雨，西子化作陽臺春。