• <td id="aya4y"><option id="aya4y"></option></td>
  • <td id="aya4y"></td>
    <xmp id="aya4y">
    <noscript id="aya4y"></noscript>
  • 關于伯子牙的詩詞(76首)

    1 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    2 《伯牙絕弦》 未知·佚名

    伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
    伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。
    子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。

    小學文言文音樂知音故事

    3 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    4 《永樂初給事姚伯善采木廣右被瘴客死殯及六十》 明·沈周

    惟昔永樂初,皇帝治明堂。
    取材蒼梧野,在楩楠豫章。
    公素侃察聞,百辟得激揚。
    譬如公輸子,材悉良不良。

    5 《乙酉四月二日與蔣桂軒伯仲諸友同泛震澤大小》 元·楊維楨

    江國春歸夏云孟,十日五日風雨橫。
    具區擺闔浪如山,吳兒善泅并敢榜。
    今朝氣候昨不同,湖頭無雨兼無風。
    小施祠前棹謳發,樓船下水如游龍。

    6 《次晁無咎韻閻子常攜琴入村》 宋·蘇軾

    士寒餓,古猶今。
    向來亦有子桑琴,倚楹嘯歌非寓淫。
    伯牙山高水深深,萬世二壟一知音。
    閻君七弦抱幽獨,晁子為之梁父吟。

    7 《次韻無咎閻子常攜琴八村》 宋·黃庭堅

    士寒餓,古猶今,向來亦有子桑琴。
    倚楹嘯歌非寓淫,伯牙山高水深深,萬世丘壟一知音。
    閻君七弦抱幽獨,晁子為之梁父吟。
    天寒終緯悲向壁,秋高風露聲入林。

    8 《題安成劉伯深爵瑞里報德堂上白爵圖》 宋·楊萬里

    君不見書臺之北爵瑞里,安成令君旌孝子。
    報德堂前松造天,卜宅浩然老居士。

    9 《徐京伯通判晚歲得二子》 宋·戴復古

    竹隱種竹知幾年,千竿萬竿長拂天。
    群飛不敢下棲止,常有清風凜凜然。
    丹穴飛來兩雛鳳,鳳來此竹為之重。
    牙簽玉軸帶蕓香,家藏萬卷為渠用。

    10 《辛丑除日寄子瞻》 宋·蘇轍

    一歲不復居,一日安足惜。
    人心畏增年,對酒語終夕。
    夜長書室幽,燈燭明照席。
    盤飧雜梁楚,羊炙錯魚臘。

    11 《和子瞻喜虎兒生》 宋·蘇轍

    生男如狼猶恐尫,寅年生虎慰爺娘。
    汝家家世事文史,門戶豈有空剛強。
    試看猛虎在山谷,斧牙鉤爪旗尾揚。
    徐行當道擇牛羊,狐貍驚走熊豬忙。
    我今老病思退藏,生子安得尚激昂。
    不見伯父擅文章,逡巡議論前無當。

    12 《謝李常伯》 宋·王令

    人從東南來,忽得連紙詩。
    行義不赫曄,名聲無萎蕤。
    雖嘗誤見辱,旋則拜席歸。
    別久謂已忘,不圖猶記之。

    13 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    14 《與吳質書》 魏晉·曹丕

    二月三日,丕白。
    歲月易得,別來行復四年。
    三年不見,《東山》猶嘆其遠,況乃過之,思何可支!雖書疏往返,未足解其勞結。
    昔年疾疫,親故多離其災,徐、陳、應、劉,一時俱逝,痛可言邪?昔日游處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失!每至觴酌流行,絲)
    竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩,當此之時,忽然不自知樂也。

    書信思友

    15 《管仲論》 宋·蘇洵

    管仲相桓公,霸諸侯,攘夷狄,終其身齊國富強,諸侯不敢叛。
    管仲死,豎刁、易牙、開方用,威公薨于亂,五公子爭立,其禍蔓延,訖簡公,齊無寧歲。
    夫功之成,非成于成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作于作之日,亦必有所由兆。
    故齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔。

    古文觀止議論寫人

    16 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    17 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    18 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    19 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    20 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    * 關于伯子牙的詩詞 描寫伯子牙的詩詞 帶有伯子牙的詩詞 包含伯子牙的古詩詞(76首)
  • <td id="aya4y"><option id="aya4y"></option></td>
  • <td id="aya4y"></td>
    <xmp id="aya4y">
    <noscript id="aya4y"></noscript>
  • 蜜桃麻豆www久久国产精品