關于佛男的詩詞(36首)

男兒一志，莫把初心退。
決正處貞廉，把狂心、一齊割棄。
隨緣任運，云水作生涯，青松下，翠筠中，別有真滋味。
清虛恬淡，便是余生計。

地涉云安境，山居燕子龕。
簾垂看急溜，蓋偃得修楠。
牢落前賢跡，光明古佛庵。
幽禽知客至，一一解玄談。

漢室將衰兮四夷不賓，動干戈兮征戰頻。
哀哀父母生育我，見離亂兮當此辰。
紗窗對鏡未經事，將謂珠簾能蔽身。

明明復夜夜，胡子即成翁。
唯是真知性，不來生滅中。

年鬢日堪悲，衡茅益自嗤。
攻文枯若木，處世鈍如錘。
敢忘垂堂戒，寧將暗室欺。
懸頭曾苦學，折臂反成醫。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

諸佛留藏經，只為人難化。
不唯賢與愚，個個心構架。
造業大如山，豈解懷憂怕。
那肯細尋思，日夜懷奸詐。

一個奇男子，萬象落心胸。
學書學劍，兩般都沒個成功。
要去披緇學佛，首下一拳輕快，打破太虛空。
末后生華發，再拜玉清翁。

女孫笄珥，男孫袍笏，少長今朝咸集。
且留晚節伴寒香，莫要似、春華性急。
大招吟了，巫咸下了，未愛修門重入。
我儂不做佛漳閩，免大雪、庭中呆立。

飲酒孤獨

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

剎那。
文墨尖新無處用。
已將名利渾如夢。
一串數珠隨手弄。
休千種。
唯聞念佛心歡勇。
滉漾空中仙樂動。
笙簫聲細天風送。
接引凡夫歸圣眾。
香云捧。
男兒此日方崇重。

晉太元中，武陵人捕魚為業。
緣溪行，忘路之遠近。
忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。
復前行，欲窮其林。

初中文言文古文觀止生活理想

予少以進士游京師，因得盡交當世之賢豪。
然猶以謂國家臣一四海，休兵革，養息天下以無事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無所用其能者，往往伏而不出，山林屠販，必有老死而世莫見者，欲從而求之不可得。
其后得吾亡友石曼卿。
曼卿為人，廓然有大志，時人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。

古文觀止序文

順治二年乙酉四月，江都圍急。
督相史忠烈公知勢不可為，集諸將而語之曰：“吾誓與城為殉，然侖皇中不可落于敵人之手以死，誰為我臨期成此大節者？”副將軍史德威慨然任之。
忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝當以同姓為吾后。
吾上書太夫人，譜汝諸孫中。

戰爭歌頌愛國

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

文墨尖新無處用。
已將名利渾如夢。
一串數珠隨手弄。
休千種。
唯聞念佛心歡勇。
滉漾空中仙樂動。
笙簫聲細天風送。
接引凡夫歸圣眾。
香云捧。
男兒此日方崇重。

色象＊慮育，具足辟支離。
大于人我，總名無量阿僧只。
男則給孤舍衛，女則普門覺海，愛欲受根基。
若樂蘭那行，福報尚愆期。

覺海性澄圖，圖澄覺元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界。
相想澄國土，知覺乃眾生。

少壯聞忠教，生平閱險夷。
篆煙長寂寞，騶從任驅馳。
塵俗渾無染，湖山每自怡。
儒冠慚佛學，列婦勝男兒。