關于典彝的詩詞(37首)

霜風瑯瑯鳴鼓鼙，鳥寒夜噪樹折枝。
居者不出行者歸，廄馬解銜車棄脂。
長河夜冰船就維，百賈晏起朝閉扉。
為問當今行者誰，出門千里到何處。

疏傳思歸不待時，孟軻出書苦行遲。
新詩尚許留章句，故事誰従問典彝。
金馬尚應堪避世，石泉未信可忘饑。
不才似我真當去，零落衡茅隔雍岐。

疏傅思歸不待時，孟軻出晝苦行遲。
新詩尚許留章句，故事誰從問典彝。
金馬尚應堪避世，石泉未信可忘饑。
不才似我真當去，零落衡茅隔雍岐。

有子紆朝服，平居奉典彝。
蹉跎五鼎養，奄忽百年期。
故宅萱堂掩，新阡薤露悲。
遺芳托虀臼，仿佛九泉知。

陽厄會百六，驕亢慘如燬。
素秋垂二七，十旬赤千里。
土田靈龜坼，水車渴烏柅。
歷時書不雨，槁矣吁田穉。

安詩無恙時，學行超輩儕。
華屋落丘山，百憂滿人懷。
此士如不亡，仲子抱奇材。
不獨典刑在，神明還觀來。

涂山懿戚，媯汭崇姻。
祠筵肇啟，祭典方申。
禮以備物，樂以感神。
用隆敦敘，載穆彝倫。

良臣乃國寶，麾守去承明。
外戶人無閉，浮江獸已行。
隨來晉盜逸，民化蜀風清。
郛郭從彝典，州閭荷德聲。
小人投天涯，流落巴丘城。
所賴中和作，優游鑿與耕。

受氏自有殷，樹功緬前秦。
圭田接土宇，侯籍相紛綸。
道義集天爵，菁華極人文。
握蘭中臺并，折桂東堂春。

三衢蜂蠆陷城池，八詠龍韜整武貔。
才諭危亡書半幅，便思父母淚雙垂。
戈收甲束投仁境，汗浹魂飄拜虎旗。

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

定王使單襄公聘于宋。
遂假道于陳，以聘于楚。
火朝覿矣，道茀不可行也。
侯不在疆，司空不視涂，澤不陂，川不梁，野有庾積，場功未畢，道無列樹，墾田若藝，膳宰不置餼，司里不授館，國無寄寓，縣無旅舍。

古文觀止寫人故事

凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授圣，三曰化及民。
殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當紂之時，大道悖亂，天威之動不能戒，圣人之言無所用。
進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。

古文觀止碑文贊頌寫人

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

禹乃嗣興，載平水土。
天錫九疇，彝倫攸敘。
克儉克勤，不伐不矜。
有典有則，貽厥子孫。

偉夫子之正諒兮適遭世以離尤，悼祖宗之累積兮大命顛而逢憂。
忠良屏遠兮讒諛浸昌，神龜在涂兮虺蟒升堂。
紫鸞笯置兮鴆羽飛揚，騶虞潛逐兮豺虎縱橫。
江蘺鉏割兮鉤吻日滋，芳荃不御兮蔓草難圖。

天之有常度，躔次絕乖離。
地之有常理，沈潛無變虧。
人之有常道，高下遵軌儀。
三才各定位，萬古永不移。

異席賓階愧上西，喜觀微俗頓風移。
一堂酬酢古冠屨，千里循良世鼎彝。
詩繼紹興賢守句，教明直講太平儀。
遼遼曠典今重舉，從此愚夫可與知。