關于獸醫的詩詞(7首)

大茅先生上天司死生，每歲考校月之二日為嘉平。
至今華陽有仙會，會則鬼獸叫嘯丹光明。
上帝又閔其人之枉死，必生仙醫有如貞白者，代居山中救愚氓。
自從貞白上仙去，杏林剪伐橘井夷溝坑。

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。
仁與義為定名，道與德為虛位。
故道有君子小人，而德有兇有吉。
老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

古文觀止推崇儒道

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

春風兒女喜，不合丈夫愛，日午困魔來，四體倦欲解。
春禽只隨花中飛，幸此無聲聒我睡。
一夢夢周公，笑與伊尹語。

岷峨之山中巴江，桂椒柟櫨楓柞樟。
青金黃玉丹砂良，獸皮鳥羽不足當。
異人間出駭四方，嚴王陳李司馬揚。
一翁二季對相望，奇寶橫道驥伏箱。