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    1 《綸與吉侍郎中孚司空郎中曙苗員外發崔補闕峒…侯倉曹釗》 唐·盧綸

    稟命孤且賤,少為病所嬰。
    八歲始讀書,四方遂有兵。
    童心幸不羈,此去負平生。
    是月胡入洛,明年天隕星。

    2 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    3 《長安羈旅行》 唐·孟郊

    十日一理發,每梳飛旅塵。
    三旬九過飲,每食唯舊貧。
    萬物皆及時,獨余不覺春。
    失名誰肯訪,得意爭相親。

    4 《石淙(一作五淙十首)》 唐·孟郊

    巖谷不自勝,水木幽奇多。
    朔風入空曲,涇流無大波。
    迢遞徑難盡,參差勢相羅。
    雪霜有時洗,塵土無由和。

    5 《春歸昌谷》 唐·李賀

    束發方讀書,謀身苦不早。
    終軍未乘傳,顏子鬢先老。
    天網信崇大,矯士常慅慅。
    逸目駢甘華,羈心如荼蓼。

    6 《南至日》 唐·司空圖

    年年山□□來頻,莫強孤危競要津。
    吉卦偶成開病眼,暖檐還葺寄羸身。
    求仙自躁非無藥,報國當材別有人。
    鬢發堪傷白已遍,鏡中更待白眉新。

    7 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    8 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    9 《何亨老筑堂里第榜曰安虛蓋取司馬子微不受外》 宋·沈與求

    幻境如群狙,喜怒眩名實。
    憐渠千劫迷,墮此一念失。
    世路波濤翻,時事風雨疾。
    胡為隨物遷,坐此方寸窒。

    10 《誡兒侄八百字》 宋·范質

    去上初釋褐,一命列蓬丘。
    青袍春草色,白紵棄如仇。
    適會龍飛慶,王澤天下流。
    爾得六品階,無乃太為優。

    11 《登石臺山與劉次皋李揆王度周仲卿聯句》 宋·胡融

    璇臺插中天,乾坤發端倪。
    荊榛夾險道,自古誰攀躋。
    嘉予二三友,乘興同杖藜。
    行行陟其巔,一榼手自攜。

    12 《送杜靖國知連州》 宋·鄭俠

    杜氏世德光無前,聲華行實相輝鮮。
    蕢之職也在刀匕,親舉罰爵平公筵。
    預之聞見合左氏,春秋大法因粲然。
    詩為郡守稱杜母,南陽之人今尚傳。

    13 《夜雪有懷范玉厓叔中朱滄洲孟辯》 明·吳哲

    江南地薄雪并寒,緣江矮屋茅復單。
    析薪束缊空燎眼,春陽不暖先生槃。
    田家利酤常苦酸,東家壚頭量子寬。
    山公八斗焉足醉,少須暫解雙眉菆。

    14 《再和公擇舅氏雜言》 宋·黃庭堅

    外家有金玉,我躬之道術。
    有衣食我家之德心,使我蟬蛻俗學之市,烏哺仁人之林。
    養生事親汔師古,炊玉爨桂能至今。
    歲暮三十裘,食口三百指。

    15 《張明遠自持其所居萃勝亭記來求詩為賦三篇》 宋·馮時行

    靜躁固異秉,出處良一途。
    巖前東來人,翻然應時須。
    赫赫帝者師,去與赤松俱。
    鐘鼎與林泉,天以私吾儒。

    16 《和鮮于晉伯游臥龍》 宋·馮時行

    四十發已白,百謀無一成。
    林泉有夙志,芝朮寄晚程。
    人間好山水,往往盡經行。
    輒忌墮圭組,所至欲有營。

    17 《代書寄內弟耐翁總干》 宋·樓鑰

    我昔生外家,半世猶相依。
    至今連墻居,日日相聞知。
    諸表如群從,休戚真同之。
    耐翁生而秀,愛惜從兒時。

    18 《次韻蘇和父自郫見寄》 宋·魏了翁

    敬共事明德,懔如盤水持。
    豈惟將弗勝,抑恐濁且茲。
    結發齒名官,幾被末俗移。
    學睎遷商博,文慕莊騷為。

    19 《送林子中知成都》 宋·孔武仲

    鞍馬覆山黑,旌旗垂野紅。
    問遠誰當行,太守臨蜀中。
    太守時之豪,學博文章工。
    人事未稱遂,崎嶇已巴東。

    20 《冬華一夜霜》 宋·陳普

    天地生萬物,節度各有常。
    毫發不可亂,奉時以行藏。
    不惟寡悔吝,尤可免折傷。
    倘不如所受,一一皆自伐。

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