關于含識的詩詞(308首)

自家未達莫來看，解者從生真是漢。
世涂煩惱一齊休，修取菩提心不亂。
大覺因明凡圣同，苦空圓滿光不散。
含識緣中曉了難，愛河須渡達彼岸。

利鈍猶根性，無緣枉用心。
邪求皆是相，正定理玄深。
巧拙高含識，輕浮力不任。
大乘通語默，稽古便知今。

人本心田靜，機關節買是非。
聰明存節操，曲直自相依。
思寂知玄奧，區分有順違。
精通含識性，理義愷然希。

宋有天下，逮乎八世。
猛敵橫生，侵欲不忌。
堯湯水旱，文景菑異。
數則使然，豈人攸墍。

含識應為獅子去，卻來重載法王身。

南無十方三世佛，南無本師大牟尼。
南無西方安樂剎，阿彌陀佛十力尊。
南無過去無數劫，彼世世燈觀世音。
諸佛慧眼第一凈，以不二相觀三界。

偉哉廣大寂滅心，譬如虛空不分別。
擬心求凈即染污，況復比倫諸佛土。
又如夢中所見物，所見是有不可取。
如是通達無有疑，凈心之義炳然現。

傾依慕善易為興，卻恐人心冷似冰。
含識昭然何不達，非同物類信誰憑。
強其志節皆知有，未盡任持早愛憎。
倏忽便經閑歲月，凡間圣事可升騰。

逍遙人控鶴，碧落壓天津。
達理通含識，虛無即是真。
河車誰肯信，鉛汞本相親。
造化皆如此，今緣論宿因。

逍遙我詠杳冥中，萬物齊歸各異同。
曉解精微無所著，先從含識踐真空。
希夷自變剛柔理，述作縱橫道不窮。
剖判三才堪測度，輝華積德上玄功。

利鈍猶根性，無緣枉用心。
邪求皆是相，正定理玄深。
巧拙高含識，輕浮力不任。
大乘通語默，稽古便知今。

天垂臺耀掃欃槍，壽獻香山祝圣明。
丹鳳樓前歌九奏，金雞竿下鼓千聲。
衣冠南面薰風動，文字東方喜氣生。

楞伽大師兄，夸曦識道理。
破鎖推玄關，高辯果難揣。
論語老莊易，搜索通神鬼。
起信中百門，敲骨得佛髓。

正挑燈、共聽檐雨，問誰催動行色。
風前千點離亭恨，惟有落梅知得。
王謝宅。
記前度斜陽，燕子曾相識。

吾少時讀《醉鄉記》，私怪隱居者無所累于世，而猶有是言，豈誠旨于味耶？及讀阮籍、陶潛詩，乃知彼雖偃蹇，不欲與世接，然猶未能平其心，或為事物是非相感發，于是有托而逃焉者也。
若顏子操瓢與簞，曾參歌聲若出金石，彼得圣人而師之，汲汲每若不可及，其于外也固不暇，尚何曲之托，而昏冥之逃耶？吾又以為悲醉鄉之徒不遇也。
建中初，天子嗣位，有意貞觀、開元之丕績，在廷之臣爭言事。
當此時，醉鄉之后世又以直廢吾既悲醉鄉之文辭，而又嘉良臣之烈，思識其子孫。

送別序文

廬山難有幾天晴，霧散云開看得真。
萬樹橫空堪蔽日，群峰競秀任翻新。
含鄱帶水雄姿在，幽谷清泉韻味深。
景麗物華人共賞，風雷莫再擾平林。

寇至人遠避，寇退人復歸。
歸來尋舊址，草蕪迷荒基。
哀哉住傍梅，清夢常相依。
可憐歲寒心，能識存亡機。

買山老山間，乃識山之容。
愛山無古今，此論誰非同。
仇仙來匡廬，一轉語獨工。
不識山面目，只緣在山中。

眼如鸜鵒色如肝，此語傳聞謾有年。
李觀匣中方念住，范增撞后豈知全。
臨池欲試曾親滴，把墨重看未忍研。
何幸卻同郴筆句，貯云含霧到封川。

我昔四十七，正室熊始抱。
命蹇坐遲晚，不及含飴笑。
今汝絕勝我，較我一年早。
手撫宗嫡孫，況有眉壽老。