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  • 關于聽證的詩詞(41首)

    1 《聽杜山人彈胡笳》 唐·戎昱

    綠琴胡笳誰妙彈,山人杜陵名庭蘭。
    杜君少與山人友,山人沒來今已久。
    當時海內求知音,囑付胡笳入君手。

    離別思鄉寫水

    2 《聽杜山人彈胡笳》 唐·戎昱

    綠琴胡笳誰妙彈,山人杜陵名庭蘭。
    杜君少與山人友,山人沒來今已久。
    當時海內求知音,囑付胡笳入君手。

    3 《丁巳正月琵琶張教師來江東白云更與證之》 明·史忠

    忽雷曾說鄭中丞,不似女郎樓上聽。
    此日白云推卻處,癡翁清賞倚銀屏。

    4 《送證上人住持道場》 明·高啟

    緌公昔年住寶坊,龍象蹴踏騰毫芒。
    袈裟曾侍玉座旁,萬眾闤聽講仁王。
    弟子如云來四方,朝鐘暮鼓鳴高堂。
    西歸蔥嶺今幾霜,缽傳曇師道彌昌。

    5 《滿庭芳 證仙果》 元·馬鈺

    牝鎖玄通,龍奔虎走,微微調息綿綿。
    清風透戶,不放馬猿顛。
    姹女嬰兒相遇,論清凈、至妙根源。
    無作做,自然成道,決上大羅天。

    6 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    天龍寂聽生欣悅,來散仙花巖畔列。
    解空沒量道無能,動地雨華重漏泄。

    7 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    第一迦葉首傳燈,百萬人天聳耳聽。
    金色頭陀聞不會,拈花起處笑尖新。

    8 《和左司張員外自洛使入京中路先赴長安逢立春日…諸公》 唐·孫逖

    拜郎登省闥,奉使馳車乘。
    遙瞻使者星,便是郎官應。
    臺妙時相許,皇華德彌稱。
    二陜聽風謠,三秦望形勝。
    此中暌益友,是日多詩興。
    寒盡歲陰催,春歸物華證。

    9 《夏與熊王二秀才同宿僧院》 唐·武元衡

    共將纓上塵,來問雪山人。
    世網從知累,禪心自證真。
    境空宜入夢,藤古不留春。
    一聽林公法,靈嘉愿寄身。

    10 《酬竇校書二十韻(次本韻)》 唐·元稹

    鷗鷺元相得,杯觴每共傳。
    芳游春爛熳,晴望月團圓。
    調笑風流劇,論文屬對全。
    賞花珠并綴,看雪璧常連。

    11 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    12 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    13 《憶瑤姬》 宋·曹組

    雨細云輕,花嬌玉軟,於中好個情性。
    爭奈無緣相見,有分孤零。
    香箋細寫頻相問。
    我一句句兒都聽。

    婉約寫景抒情

    14 《摸魚兒(壽賈師憲)》 宋·趙從橐

    指庭前、翠云金雨。
    霏霏香滿仙宇。
    一清透徹渾無底,秋水也無流處。
    君試數。

    懷念寫景寫山

    15 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    16 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    17 《祭妹文》 清·袁枚

    乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:嗚呼!汝生于浙,而葬于斯,離吾鄉七百里矣;當時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落,雖命之所存,天實為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過也。
    予幼從先生授經,汝差肩而坐,愛聽古人節義事;一旦長成,遽躬蹈之。
    嗚呼!使汝不識《詩》、《書》,或未必艱貞若是。
    余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。

    哀悼思念悔恨

    18 《九章之九 悲回風》 先秦·屈原

    悲回風之搖蕙兮,心冤結而內傷;
    物有微而隕性兮,聲有隱而先倡。
    夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘;
    萬變其情豈可蓋兮,孰虛偽之可長?

    19 《鷓鴣天·燈火樓臺處處新》 宋·竊杯女子

    燈火樓臺處處新。
    笑攜郎手御街行。
    回頭忽聽傳呼急,不覺鴛鴦兩處分。
    天表近,帝恩榮。
    瓊漿飲罷臉生春。
    歸來恐被兒夫怪,愿賜金杯作證明。

    20 《水調歌頭·色象*慮育》 元·林轅

    色象*慮育,具足辟支離。
    大于人我,總名無量阿僧只。
    男則給孤舍衛,女則普門覺海,愛欲受根基。
    若樂蘭那行,福報尚愆期。

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