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  • 關于味覽的詩詞(50首)

    1 《覽友人卷》 唐·李中

    新詩開卷處,造化竭精英。
    雪霽楚山碧,月高湘水清。
    初吟塵慮息,再味古風生。
    自此寰區內,喧騰二雅名。

    2 《覽李秀才卷》 唐·貫休

    香沐整山衣,開君一軸詩。
    吟當秋景苦,味出雪林遲。
    經濟幾人到,工夫兩鬢知。
    因嗟和氏淚,不是等閑垂。

    3 《覽清尚卷》 唐·齊己

    李洞僻相似,得詩先示師。
    鬼神迷去處,風日背吟時。
    格已搜清竭,名還著紫卑。
    從容味高作,翻為古人疑。

    4 《覽清尚卷》 唐·齊己

    李洞僻相似,得詩先示師。
    鬼神迷去處,風日背吟時。
    格已搜清竭,名還著紫卑。
    從容味高作,翻為古人疑。

    5 《春盡偶書七言四韻奉承采覽》 宋·李建中

    粉闈丹地白頭深,書殿分廊寓直人。
    不怕花枝驚老眼,可無詩句送殘春。
    因嗟紅影隨風去,猶為青叢繞檻頻。
    更把華燈照深夜,一年情味隔音塵。

    6 《夏日覽物思古人三首·嵇康》 宋·韓維

    翛然柳下鍛,豈不遺世喧。
    一忤貴公子,鳴弦竟誰冤。
    性烈才且雋,有味孫登言。

    7 《烏聊山廟登覽》 宋·方回

    寒齋兀兀味殘書,一上崔嵬計未疏。
    下界喧卑離市井,平皋灑落見樵漁。
    斷鴻淮漢三江外,古樹隋唐五代余。
    忽憶浮溪偃王句,顧瞻遺廟意躊躇。

    8 《世味》 宋·釋文珦

    世味從前已備嘗,重罹世難轉凄傷。
    肯希逸驥能千里,最善靈龜解六藏。
    覽勝每尋清伴侶,觀山另是好心腸。
    年逾七十唯求死,便不埋時也不妨。

    9 《與崔二十一游鏡湖,寄包、賀二公》 唐·孟浩然

    試覽鏡湖物,中流到底清。
    不知鱸魚味,但識鷗鳥情。
    帆得樵風送,春逢谷雨晴。
    將探夏禹穴,稍背越王城。
    府掾有包子,文章推賀生。
    滄浪醉后唱,因此寄同聲。

    10 《與崔二十一游鏡湖,寄包、賀二公》 唐·孟浩然

    試覽鏡湖物,中流到底清。
    不知鱸魚味,但識鷗鳥情。
    帆得樵風送,春逢谷雨晴。
    將探夏禹穴,稍背越王城。
    府掾有包子,文章推賀生。
    滄浪醉后唱,因此寄同聲。

    11 《李評事公進示文集因贈之》 唐·歐陽詹

    風雅不墜地,五言始君先。
    希微嘉會章,杳冥河梁篇。
    理蔓語無枝,言一意則千。
    往來更后人,澆蕩醨前源。

    12 《偷詩》 唐·孟郊

    餓犬齰枯骨,自吃饞饑涎。
    今文與古文,各各稱可憐。
    亦如嬰兒食,餳桃口旋旋。
    唯有一點味,豈見逃景延。
    繩床獨坐翁,默覽有所傳。
    終當罷文字,別著逍遙篇。
    從來文字凈,君子不以賢。

    13 《游悟真寺詩(一百三十韻)》 唐·白居易

    元和九年秋,八月月上弦。
    我游悟真寺,寺在王順山。
    去山四五里,先聞水潺湲。
    自茲舍車馬,始涉藍溪灣。

    14 《道林寺》 唐·崔玨

    臨湘之濱麓之隅,西有松寺東岸無。
    松風千里擺不斷,竹泉瀉入于僧廚。
    宏梁大棟何足貴,山寺難有山泉俱。

    15 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    16 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    17 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    18 《括摸魚兒》 宋·林正大

    泛松江、水遙山碧,清寒微動秋浦。
    霜云霽色橫無際,別鵠驚鴻無數。
    朝又暮。
    聽牧笛長吹,隱隱漁榔度。

    19 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    20 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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