關于哉贊的詩詞(112首)

執卷何人不讀書，能知性者又何如。
工居天下語言內，妙出世間繩墨馀。
陶冶有無天事業，權衡治亂帝功夫。
大哉贊易修經意，料得生民以后無。

紫金山前，鐵騎圍中，惟公尚知。
悵當時卯角，魚猶同隊，如今縞鬢，鷗已忘機。
故壘荒榛，群賢拱木，疇記官軍夜戰時。
不圖見，獨歲寒不改，老氣猶奇。

西北有高山，云是文殊臺。
臺上明月池，千葉金蓮開。
花花相映發，葉葉同根栽。
王母攜雙成，綠蓋云中來。

友人飲酒勸慰抒懷

太史公曰：吾聞之周生曰：“舜目蓋重瞳子。
”又聞項羽亦重瞳子。
羽豈其苗裔邪？何興之暴也？夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數。
然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號為霸王，位雖不終，近古以來，未嘗有也。

古文觀止寫人贊語

古人用智，義國安民。
惜哉所予，酒色粗人。

大哉圣宣，斯文在茲。
帝王之式，古今之師。
志則春秋，道由忠恕。
賢于堯舜，日月其譽。
維時載雍，戢此武功。
肅昭盛儀，海宇聿崇。

德行首科，顯冠學徒。
不遷不貳，樂道以居。
食埃甚忠，在陋自如。
宜稱賢哉，豈止不愚。

天經地義，孝哉閔騫。
父母昆弟，莫間莫言。
污君不仕，志氣軒軒。
復我汶上，出處休焉。

禮之有本，子能啟問。
大哉斯言，當照明訓。
德輝泰山，誣祭莫奮。
崇茲祀典，蓋永令聞。

吏能精密，里行婣恤，則不如兄元明，而無元明憂疑萬事之敝。
斟酌世故，銓品人物，則不如其弟知命，而無知命強項好勝之累。
蓋元明以寡過，而知命以傲世。
如魯直者，欲寡過而未能，以傲世則不敢。

孤生危苦，播蕩風雨。
歲不我與，誓將尋斧。
刳心達節，萬籟中發。
黃鍾同律，偉哉造物。

君誦黃庭內外篇，本欲洗心不求仙。
夜眎片月墮我前，黑氣剝盡朝日鮮。
一暑一寒久自堅，體中風行上通天，亭亭孤立孰旁緣。
至哉道師昔云然，既已得之戒不傳。

麟有趾而不踶，仁哉麟哉。
有定而不抵，仁哉麟哉。
有角而不觸，仁哉麟哉。
今之人，一朝之忿以觸人，滅身辱親。
嗚呼，人中有獸，獸中有人。

士之坎壈，以其智多。
因坎壈以為師，用其多以見己。
相遭於功名之會，圖像麒麟。
獨行於寂寞之濱，照影溪壑。
大者四時爾，小者風雨爾，豈真我哉。

信厚為質，溫恭其儀。
視此標的，盛哉本支。

善水沃沸焦，善藥調瞑眩。
吾豈斯人徒，屏開慈母面。
丹青解人意，二字出素練。
孝哉耘瓜子，傷根豈所愿。

進筑之法，古兵法所未有，而始于本朝。
予意其欲毀齒而兒不知，所以為是漸取而漸搖。

於惟紹興，扶危支傾。
揠校涖戎，不識一丁。
先生奮呼，起自諸生。
經通誼明。

山谷書法，本于天才。
變而成家，如萬壑崖。
骨瘦氣清，霜寒籟哀。
故其言曰，法安出哉。

漢大中大夫東方曼倩之對孝武曰：誠得天下賢士公卿在位，咸得其序。
譬如以周召為丞相，仲尼居御史府，畢公高備拾遺，蘧伯玉為太傅，博士則以顏閔，執金吾以季路，