關于天下安的詩詞(2133首)

天下不用車，人人乘馬馳。
王良雖善御，攬轡欲從誰。
漢武伐大宛，殺人若京坻。
孝文卻走馬，獨行先安之。

瑟彼瑤爵，亞惟上公。
室如屏氣，門不容躬。
禮殷其本，樂執其中。
圣皇永慕，天地幽通。

躡足半天下，作意賦歸歟。
燕申經始不日，胸次出規模。
千古神峰擁護，萬古橫江繚繞，佳致足方壺。
一飲一詞美，還得似君無。

烈祖順三靈，文宗威四海。
黃鉞誅群盜，朱旗掃多罪。
戢兵天下安，約法人心改。
大哉干羽意，長見風云在。

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

楚太子有疾，而吳客往問之，曰：“伏聞太子玉體不安，亦少間乎？”太子曰：“憊！謹謝客。
”客因稱曰：“今時天下安寧，四宇和平，太子方富于年。
意者久耽安樂，日夜無極，邪氣襲逆，中若結轖。
紛屯澹淡，噓唏煩酲，惕惕怵怵，臥不得瞑。

辭賦精選寫人諷喻

遲頓首陳將軍足下：無恙，幸甚，幸甚！將軍勇冠三軍，才為世出，棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔！昔因機變化，遭遇明主，立功立事，開國稱孤。
朱輪華轂，擁旄萬里，何其壯也！如何一旦為奔亡之虜，聞鳴鏑而股戰，對穹廬以屈膝，又何劣邪！尋君去就之際，非有他故，直以不能內審諸己，外受流言，沈迷猖蹶，以至于此。
圣朝赦罪責功，棄瑕錄用，推赤心于天下，安反側于萬物。
將軍之所知，不假仆一二談也。

書信

話殺渾閑說。
不成教、齊民也解，為伊為葛。
樽酒相逢成二老，卻憶去年風雪。
新著了、幾莖華發。

惜別相思憂國憂民

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。

古文觀止議論農業策略

我生天地不如意，甚欲飄然去人世。
卻思一死胡足悲，死而不樂胡死為。
又思天地之間固有足樂者，安得莊周之鵬穆王馬。
有時騎氣或御風，天上天中更天下。

鼻祖始謀遠，承家積慶長。
青霜元不墜，玉樹久逾芳。
氣驗三嵎秀，祥占五世昌。
向來蜀父老，久憶漢文章。

吳山山下安榮里，陋巷窮居有西子。
嫣然一笑坐生春，信是天人謫居此。
相逢昔在十年前，雙鬟未合臉如蓮。
學畫蛾眉揮彩筆，偷傳雁字卜金錢。

大哉天宇內，植物知幾族。
靈品獨標奇，迥超凡草木。
名従姬旦始，漸播桐君錄。
賦詠誰最先，厥傳惟杜育。

百姓病已久，一言難遽陳。
良醫將治之，必究病所因。
天下久無事，人情貴因循。
優游以為高，寬縱以為仁。

安樂先生，不顯姓氏。
垂三十年，居洛之涘。
風月情懷，江湖性氣。
色斯其舉，翔而后至。

吸盡百川還見底，頭角驚殺膻與鮪。
有時大瞋明月珠，照耀六合光不死。
滄溟浩蕩極游巡，鉤深匪憚窮涯涘。
今者修鱗何側倚，豈是吞舟厭遷徒。

昔者薄游燕王都，燕人買駿皆買圖。
汝南袁公善相骨，稱我一匹桃花駒。
是時先帝論封禪，焚香日坐蓬萊殿。
二三元老書不停，記室豎儒供筆硯。