關于天下議的詩詞(277首)

臣伏見天后時，有同州下邽人徐元慶者，父爽為縣吏趙師韞所殺，卒能手刃父仇，束身歸罪。
當時諫臣陳子昂建議誅之而旌其閭；且請“編之于令，永為國典”。
臣竊獨過之。
臣聞禮之大本，以防亂也。

古文觀止議論

臣等猥以空疏，備員講讀。
圣明天縱，學問日新。
臣等才有限而道無窮，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所為。
竊謂人臣之納忠，譬如醫者之用藥，藥雖進于醫手，方多傳于古人。

古文觀止奏議

忍事敵災星。
（以下《困學紀聞》）
物望傾心久，兇渠破膽頻。
（《詠房太尉》。

南門供帳江上亭，北門觴酒湖邊榭。
兩年出餞略可數，往往行人半同舍。
憶昔翠華臨璧海，儒先一日爭聲價。
蘇君舌掉巫峽水，楊君氣奪幽并夜。

巨孽盜都城，傳聞天下驚。
陪臣九江畔，走馬來赴難。
伏奏見龍顏，旋持手詔還。
單車不可駐，朱檻未遑攀。

贈別春天

恭默思良弼，詩書正百工。
事多違謝傅，天遽奪楊公。
一代風流盡，三師禮數崇。
若無天下議，美惡并成空。

天下無正聲，悅耳即為娛。
人間無正色，悅目即為姝。
顏色非相遠，貧富則有殊。
貧為時所棄，富為時所趨。

四郊豐稔聽歌農，尊俎無勞為折沖。
且向座中成落魄，肯將天下議中庸。
滿衣柑霧香分饤，百甕梨云暖破封。
華發醉來搔欲短，燈前披影看鬔松。

結綬東堂同發策，白頭相值益相親。
卻思景佑無多日，共見無豐有幾人。
天下高名歸廣受，古來交道重雷陳。
謝公身老才方壯，落筆成章字字新。

一別星霜二紀中，升沉音問不相通。
林間談笑須歸我，天下安危宜系公。
萬乘幾前嘗蹇諤，百花洲上略從容。
不知月白風清夜，能憶伊川舊釣翁。

硯名金雀世難倫，用報慚無天下珍。
國士有時偏雅處，晴窗氣暖墨花春。

為惠不必廣，但問與者誰。
受施何用多，名義以為資。
平生師友間，四海參寥師。
一窮無四壁，百代有千詩。

愷悌而愛人，恭儉以持已。
府庫有余財，勿忍為已費。
田租奉人上，屢至為民賜。
不肯私嬖臣，以存大臣體。

此舉朝廷系重輕，先生直以去為榮。
但令天下無邪黨，不愿吾曹有令名。
模楷昔曾宗李氏，縉紳今盡說陽城。
是非公論從來定，少待前頭風浪平。

烏林赤壁事已陳，黃州赤壁天下聞。
東坡居士妙言語，賦到此翁無古人。
江流浩浩日東注，老石輪囷飽煙雨。
雪堂尚在人不來，黃鵠而今定何許。
此賦可歌仍可弦，此畫可與俱流傳。
沙埋折戟洞庭岸，訪古壯懷寬黯然。

先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。
誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。

初中文言文古文觀止勵志勸勉

或問諫議大夫陽城于愈，可以為有道之士乎哉?學廣而聞多，不求聞于人也。
行古人之道，居于晉之鄙。
晉之鄙人，熏其德而善良者幾千人。
大臣聞而薦之，天子以為諫議大夫。

古文觀止議論寫人

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

三月十六日，前鄉貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下。
愈聞周公之為輔相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發。
天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風俗皆已敦厚，動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以圣人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。
其所求進見之士，豈復有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈復有賢于時百執事者哉？豈復有所計議、能補于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負成王托周公之意，不得于天下之心。

古文觀止書信抒憤