關于好像的詩詞(129首)

玉毫不著世間塵，輝相分明十八身。
入夜無煙燈更好，堂中唯有轉經人。

相好全如梵，端倪只為隋。
寧同蚌頑惡，但與鷸相持。
——段成式
雖因雀變化，不逐月虧盈。
縱有天中匠，神工詎可成。
——張希復

山莊圖畫，錦囊吟詠，胸中丘壑。
年少日、如虹豪氣，吐鳳詞華渾忘卻。
便袖手、向巖前溪畔，種滿煙梢霧籜。
想別墅平泉，當時草木，風流如昨。

孤獨思鄉春節

琵琶亭畔多芳草。
時對香爐峰一笑。
偶然重傍玉溪東，不是白頭誰覺老。
普陀大士神通妙。
影入石頭光了了。
看來持獻可無言，長似慈悲顏色好。

問前身應在，香醉山中，今存風烈。
佳夕招延，清論度飛屑。
玉斝盈盈，金英點點，標格儂家別。
好個涼天，更無滴雨，只欠些月。

握手西風淚不干，年來多在別離間。
遙知獨聽燈前雨，轉憶同看雪后山。
憑寄語，勸加餐。
桂花時節約重還。
分明小像沉香縷，一片傷心欲畫難。

送別感傷

至和元年秋，蜀人傳言有寇至，邊軍夜呼，野無居人，謠言流聞，京師震驚。
方命擇帥，天子曰：“毋養亂，毋助變。
眾言朋興，朕志自定。
外亂不作，變且中起，不可以文令，又不可以武競，惟朕一二大吏。

古文觀止敘事寫人抒情

王冕者，諸暨人。
七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。
暮歸，忘其牛。
或牽牛來責蹊田者。

寫人讀書勵志

昔者子輿病且死，其友子祀往問之。
跰?鮮鑒井自嘆息，造物將安以我為。
今觀古塑維摩像，病骨磊嵬如枯龜。
乃知至人外生死，此身變化浮云隨。

先生向來落異縣，故人十載不相聞。
歸來不但荒三逕，點檢松菊無一存。
褁輪回璧豈不好，朝廷禮數優遺老。
紅旗黃紙久罷休，青山白云苦死留。

廖君欉遫，卒享五福。
其艱其勤，天畀戩谷。
治生之材，可以治邦。
知子之智，可以使能。
耋老于鄉，以福孫曾。
在爾後人，思其艱勤，思其好賢，維衣食之源。
瞻像思孝，勿墮其教。

柳絮多頭緒，桃花好面皮。
夫是之謂誰，東海比丘泥。

輕瀾還故潯，墜軫無遺音。
好在池邊竹，猶存虛直心。
往復二十年，每見唯清吟。
覺性既自如，世味隨浮沈。
瑯瑯白云姿，悵望空山岑。
豈不悟至理，悲來難可任。

金粟如來瘦如臘，坐上文殊秋月圓。
法門論極兩相可，言語不復相通傳。
至人養心遺四體，瘦不為病肥非妍。
誰人好道塑遺像，鮐皮束骨筋扶咽。

金粟如來瘦如臘，坐上文殊秋月圓。
法門論極兩相可，言語不復相通傳。
至人養心遺四體，瘦不為病肥非妍。
誰人好道塑遺像，鮐皮束骨筋扶咽。

鼻祖家住江東邊，推擇為吏心靜淵。
朝朝趨邑過圮上，時見暗磧光煜然。
平時奉佛心至謹，建立塔廟崇諸天。
試令便介識所在，退公始得來其前。

涪翁昔作白下宰，遺墨到今多雁書。
盡說補陀存相好，更傳雷火護持余。

十方世界香水海，如微塵數無邊億，諸佛各以本誓愿，遍坐道場作饒益。
稽首兩足熾盛光，

入門荷香凈，步屧柳陰濕。
欲寫情郁陶，翻引興蕭瑟。
瞻望堂中人，玉色而山立。
六學妙經綸，未試百之一。

心累猶不盡，果為物外牽。
偶因耳目好，復假丹青妍。
嘗抱野間意，而迫區中緣。
塵事固已矣，秉意終不遷。