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  • 關于安骨的詩詞(859首)

    1 《宣州謝脁樓餞別校書叔云/陪侍御叔華登樓歌》 唐·李白

    棄我去者,昨日之日不可留;
    亂我心者,今日之日多煩憂。
    長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
    蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。

    唐詩三百首初中古詩哲理離別抒懷豪邁

    2 《次懷安骨肉自簡池來會》 宋·李流謙

    來往金澗道,尋常不隔年。
    異方何契闊,渾舍此團圓。
    老子風埃甚,孫兒玉雪娟。
    妻孥勞行役,爭勸吸長川。

    3 《題歐陽南雷詩卷》 近代·陳三立

    污人塵昏昏,風云掩飄忽。
    燕市起悲歌,孰得建安骨
    騷壇有飛將,挾句探月窟。
    影蔽芙蓉旗,輝滿金銀闕。
    下士仰之笑,但解守株橛。

    4 《新安吏》 唐·杜甫

    客行新安道,喧呼聞點兵。
    借問新安吏:“縣小更無丁?”
    “府帖昨夜下,次選中男行。

    戰爭憂國憂民

    5 《題安樂山(合江青溪上六七里,隋劉珍登真之地,有祠)》 唐·先汪

    碧峰橫倚白云端,隋氏真人化跡殘。
    翠柏不凋龍骨瘦,石泉猶在鏡光寒。

    6 《長安懷古》 唐·儲嗣宗

    禍稔蕭墻終不知,生人力屈盡邊陲。
    赤龍已赴東方暗,黃犬徒懷上蔡悲。
    面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草離離。
    秋風解怨扶蘇死,露泣煙愁紅樹枝。

    7 《長安寒食》 唐·邵謁

    春日照九衢。
    春風媚羅綺。
    萬騎出都門,擁在香塵里。
    莫辭吊枯骨,千載長如此。
    安知今日身,不是昔時鬼。
    但看平地游,亦見摧辀死。

    寒食節諷刺郊游

    8 《經安容先生舊居》 唐·邵謁

    羽化留遺蹤,千載蹤難沒。
    一泉巖下水,幾度換明月。
    松老不改柯,龍久皆變骨。
    云雨有歸時,雞犬無還日。
    至今青山中,寂寞桃花發。

    9 《贈重安寂道者》 唐·李中

    寒松肌骨鶴心情,混俗陶陶隱姓名。
    白發只聞悲短景,紅塵誰解信長生。
    壺中日月存心近,島外煙霞入夢清。
    每許相親應計分,琴馀常見話蓬瀛。

    10 《投曹文姬詩(文姬,長安中娼女,工翰墨,時號書仙)》 唐·任生

    玉皇前殿掌書仙,一染塵心下九天。
    莫怪濃香薰骨膩,云衣曾惹御爐煙。

    11 《投曹文姬詩(文姬,長安中娼女,工翰墨,時號書仙)》 唐·任生

    玉皇前殿掌書仙,一染塵心下九天。
    莫怪濃香薰骨膩,云衣曾惹御爐煙。

    12 《長安傷春》 唐·子蘭

    霜隕中春花半無,狂游恣飲盡兇徒。
    年年賞玩公卿輩,今委溝塍骨漸枯。

    13 《答高安宰》 唐·沈廷瑞

    何須問我道成時,紫府清都自有期。
    手握藥苗人不識,體含金骨俗爭知。

    14 《賀新郎·寄辛幼安和見懷韻》 宋·陳亮

    老去憑誰說。
    看幾番、神奇臭腐,夏裘冬葛。
    父老長安今余幾,后死無仇可雪。
    猶未燥、當時生發。

    勵志

    15 《賀新郎·酬辛幼安再用韻見寄》 宋·陳亮

    離亂從頭說。
    愛吾民、金繒不愛,蔓藤累葛。
    壯氣盡消人脆好,冠蓋陰山觀雪。
    虧殺我、一星星發。

    抒情憤懣志氣

    16 《賀新郎·懷辛幼安用前韻》 宋·陳亮

    話殺渾閑說。
    不成教、齊民也解,為伊為葛。
    樽酒相逢成二老,卻憶去年風雪。
    新著了、幾莖華發。

    惜別相思憂國憂民

    17 《水調歌頭(壽頤齋兄安世)》 宋·陳著

    風骨最魁岸,宇宙更寬平。
    □人皆道,天上南極壽星精。
    隨意后園花木,滿眼家山松竹,盡可適平生。
    門外底須問,好占菊軒清。

    18 《水調歌頭(壽頤齋兄安世)》 宋·陳著

    風骨最魁岸,宇宙更寬平。
    □人皆道,天上南極壽星精。
    隨意后園花木,滿眼家山松竹,盡可適平生。
    門外底須問,好占菊軒清。

    19 《生于憂患,死于安樂》 先秦·孟子及其弟子

    舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
    故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
    (是人 一作:斯人)
    人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻。
    入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

    初中文言文議論哲理

    20 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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