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  • 關于實際的詩詞(163首)

    1 《臨江仙·實際本來無一事》 元·山主

    實際本來無一事,虛生遍計情荒。
    紅爐火內降嚴霜。
    翳除花謝,一念契真常。
    迷者爭知生死路,驅驅日夜忙忙。
    道人不是好宮商。
    為嗟浮世,

    2 《贈實際英上人》 宋·呂江

    實際即為誠,中庸說著形。
    曉來雷雨過,七十二峰青。

    3 《游東陽涵碧亭劉夢得所賦詩也明日過中興寺游》 宋·王铚

    寶月生旁邑,應真傳絕藝。
    峨峨畫三佛,張吳意能儷。
    氣象隨世低,病鶻無猛鷙。
    碑陰筆縱橫,才翁雄近世。

    4 《游茅山五首》 唐·儲光羲

    十年別鄉縣,西云入皇州。
    此意在觀國,不言空遠游。
    九衢平若水,利往無輕舟。
    北洛反初路,東江還故丘。

    5 《省事》 宋·蘇轍

    早歲讀書無甚解,晚年省事有奇功。
    自許平生初不錯,人言畢竟兩皆空。
    空中有實何人見,實際心知與佛同。
    煩惱消除病亦去,閉門便了此生中。

    6 《奉試麥壟多秀色》 唐·汪極

    南陌生岐穗,農家樂事多。
    塍畦交茂綠,苗實際清和。
    日布玲瓏影,風翻浩蕩波。
    來牟知帝力,含哺有衢歌。

    7 《雁塔(開元八年,清河傅巖題此詩于雁塔)》 唐·解彥融

    崢嶸徹倒景,刻峭俯無地。
    勇進攀有緣,即嶮恐迷墜。
    窅然喪五蘊,蠢爾懷萬類。
    實際罔他尋,波羅必可致。

    8 《禪詩》 唐·皎然

    萬法出無門,紛紛使智昏。
    徒稱誰氏子,獨立天地元。
    實際且何有,物先安可存。
    須知不動念,照出萬重源。

    9 《禪詩》 唐·皎然

    萬法出無門,紛紛使智昏。
    徒稱誰氏子,獨立天地元。
    實際且何有,物先安可存。
    須知不動念,照出萬重源。

    10 《西江月(十)》 宋·張伯端

    悟了莫求寂滅,隨緣只接群迷。
    尋常邪見及提攜。
    方便指歸實際
    五眼三身四智,六度萬行修齊。
    圓光一顆好摩尼。
    利物兼能自利。

    11 《漁家傲》 宋·呂渭老

    高絆袈裟挑紙帔。
    一杯茶罷成行計。
    路入廬山風細細。
    輕彈指。
    百千三昧俱游戲。
    法椅何曾燒兩臂。
    誰知紙上無窮意。
    欲識普賢真實際
    齁齁地。
    小爐雪夜和衣睡。

    12 《悟佛鑒問領旨述偈》 宋·釋清海

    實際從來不受塵,個中無舊亦無新。
    青山況是吾家物,不用尋家別問津。

    13 《偈》 宋·湡禪師

    優游實際妙明家,轉步移身指落霞。
    無限白云猶不見,夜乘明月出蘆花。

    14 《山中得長句戲呈周輔并簡朱縣丞》 宋·陸游

    鶴鳴山空無鶴來,青霞嶂深天壁開。
    千巖角逐互吞吐,一峰拔起矜崔嵬。
    日光微漏潭見底,水氣上薄云成堆。
    幽禽飛鳴報客至,奇樹璀璨知誰栽。

    15 《周元吉蟠室詩》 宋·陸游

    天下有廣居,非阿房建章,賓餞日及月,闔辟陰與陽。
    山川坦然平,何者為藩墻,孔公暨瞿聃,同坐此道場。
    哀哉世日隘,肝膽分界疆,蹙縮戰蝸角,崎嶇走羊腸。
    周先早得道,所證非復常。

    16 《喜遷鶯·欲調真息》 宋·無名氏

    欲調真息。
    論根源參到,生前實際
    氣是心兮,神為氣主,心動神氣分離。
    心寧子母相抱,意定自成真液。

    17 《示資福諭老》 宋·蘇轍

    幽居百無營,孤坐若假寐。
    根塵兩相接,逆流就一意。
    意念紛無端,中止不及地。
    寂然了無覺,乃造真實際

    18 《示詩僧了信》 宋·胡寅

    伊誰遣子著袈裟,幸自同源又一家。
    尚喜深山閟珍璞,曾看枯卉粲奇葩。
    空言組繡真無用,實際津途亦易差。
    衣敝履穿頭欲雪,定於何處作生涯。

    19 《送馮夏卿》 宋·李流謙

    再見三池已舊游,向來交臂錦江頭。
    味融實際冰河泮,心印微言水月秋。
    雖作燕鴻猶邂逅,故應蓬梗合漂浮。
    相思別后才余夢,身在刀州望梓州。

    20 《慶陵季文尚書休致會者三十一人各賦詩》 宋·李洪

    尚書妙德望,曳履聞直聲。
    獻納雨露邊,斯文有統盟。
    重席侍經幄,藻鑾持銓衡。
    不憚推轂士,規摹漢西京。

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