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  • 關于少是末的詩詞(86首)

    1 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    2 《秋末入匡山船行八首》 唐·貫休

    楚國茱萸月,吳吟梨栗船。
    遠游無定所,高臥是何年。
    浪卷紛紛葉,檣沖澹澹煙。
    去心還自喜,廬岳倚青天。

    3 《上姑丈閭丘通牧少卿》 宋·李廌

    天下一大器,安危系平傾。
    哲王慎民監,措術如和羹。
    辛甘或偏長,非可制割烹。
    五味既可口,君子嘗曰平。

    4 《奉先劉少府新畫山水障歌》 唐·杜甫

    堂上不合生楓樹,怪底江山起煙霧。
    聞君掃卻赤縣圖,乘興遣畫滄洲趣。
    畫師亦無數,好手不可遇。

    5 《駕部鄭郎中三十八丈尹貳東周榮加金紫谷以末派…因賀送》 唐·鄭谷

    香浮玉陛曉辭天,袍拂蒲茸稱少年。
    郎署轉曹雖久次,京河亞尹是優賢。
    縱游云水無公事,貴買琴書有俸錢。
    今日龍門看松雪,探春明日向平泉。

    6 《冬末病中作二首》 唐·貫休

    冬風吹草木,亦吹我病根。
    故人久不來,冷落如丘園。
    聃龍與摩詰,吁嘆非不聞。
    顧惟年少時,未合多憂勤。

    7 《水調歌頭(將遷新居不成有感戲作·時以病止酒,且遺去歌者·末□及之)》 宋·辛棄疾

    我亦卜居者,歲晚望三閭。
    昂昂千里,泛泛不作水中鳧。
    好在書攜一束,莫問家徒四壁,往日置錐無。
    借車載家具,家具少於車。

    8 《覽景仁君實議樂以詩戲呈景》 宋·韓維

    少年議樂至顛華,作得文章載滿車。
    律合鳳鳴猶是末,尺非天降豈無差。
    勞心未免為詩刺,聚訟須防似禮家。
    一曲銀簧一杯酒,且于閑處避風沙。

    9 《長亭送別》 元·王實甫

    (夫人、長老上云)今日送張生赴京,十里長亭,安排下筵席;我和長老先行,不見張生、小姐來到。
    (旦、末 、紅同上)(旦云)今日送張生上朝取應,早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程。
    ”[正宮][端正好]碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。
    曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

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    10 《野廟碑》 唐·陸龜蒙

    碑者,悲也。
    古者懸而窆,用木。
    后人書之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。
    自秦漢以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其稱矣。

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    11 《論積貯疏》 兩漢·賈誼

    管子曰:“倉廩實而知禮節。
    ”民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞。
    古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。
    ” 生之有時,而用之亡度,則物力必屈。

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    12 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    13 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    14 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

    敘事

    15 《秋?水?(節?選)》 先秦·莊子及門徒

    秋水時至,百川灌河。
    涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。
    于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。
    順流而東行,至于北海。

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    16 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    17 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    18 《擬行路難十八首》 南北朝·鮑照

    奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。
    七彩芙蓉之羽帳,九華蒲萄之錦衾。
    紅顏零落歲將暮,寒光宛轉時欲沉。
    愿君裁悲且減思,聽我扺節行路吟。

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    19 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    20 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

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