關于崇配的詩詞(55首)

太宇清明，宣以方色。
沛哉靈游，昭示幽則。
崇配尊親，惟茲孝德。
神熙蕃丕，涵育四極。

太宇清明，宣以方色。
沛哉靈游，昭示幽則。
崇配尊親，惟茲孝德。
神熙蕃丕，涵育四極。

皇合一德，朝宗百神。
削平天地，大拯生人。
上帝配食，單于入臣。
戎歌陳舞，曄曄震震。

邊塞抒懷懷鄉

皇合一德，朝宗百神。
削平天地，大拯生人。
上帝配食，單于入臣。
戎歌陳武，曄曄震震。

公傳自曾，孟傳自公。
有的緒承，允得其宗。
提綱開緼，乃作中庸。
侑于元圣，億載是崇。

伣天生德，作配無符。
位刑臺則，輔佐帝圖。
登崇廟祐，勒號璠歟。
孫賞億載，皇極之扶。

日帚于京，天作之配。
進賢審官，克勤其志。
于穆清廟，本仁祖閏。
億萬斯年，神靈攸暨。

皇矣上帝，臨下有赫。
監觀四方，求民之莫。
維此二國，其政不獲。
維彼四國，爰究爰度。

詩經詠史懷古贊頌

先達志其大，求意不約文。
士伸在知己，已況仕于君。
微誠夙所尚，細故不足云。
時來忽易失，事往良難分。

梅花

大姬配胡公，位乃三恪賓。
盛德百代祀，斯言良不泯。
敬仲為齊卿，當國名益震。
仲舉登宰輔，太丘榮縉紳。

南岳配朱鳥，秩禮自百王。
欻吸領地靈，鴻洞半炎方。
邦家用祀典，在德非馨香。
巡守何寂寥，有虞今則亡。

寫山

筮水靈源濬，因山祔禮崇。
從龍開ek路，合璧向方中。
殿帳金根出，廞衣玉座空。
唯馀文母化，陰德滿公宮。

農村

皇帝即阼，物無違拒。
曰旸而旸，曰雨而雨。
維是元年，有盜在夏。

吾聞京城南，茲惟群山囿。
東西兩際海，巨細難悉究。
山經及地志，茫昧非受授。
團辭試提挈，掛一念萬漏。

寫山

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

逢尤
悲兮愁，哀兮憂！
天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。
心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲游。

楚辭

岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。

寫山抒懷壯志失意組詩

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑