關于幣制的詩詞(22首)

歲正朱明，禮布元制。
惟樂能感，與神合契。
陰霧離披，靈馭搖裔。
膏澤之慶，期于稔歲。

四時有典，百事來祭。
尊祖奉宗，嚴禋大帝。
禮先蒼璧，奠幣黝制。
于斯萬年，熙成帝系。

歲正朱明，禮布玄制。
惟樂能感，與神合契。
陰霧離披，靈馭搖裔。
膏澤之慶，期于稔歲。

四時有典，百事來祭。
尊祖奉宗，嚴禋大帝。
禮先蒼璧，奠備黝制。
于萬期年，熙成帝系。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

王孫圉聘于晉，定公饗之。
趙簡子鳴玉以相，問于王孫圉曰：“楚之白珩猶在乎？”對曰：“然。
”簡子曰：“其為寶也，幾何矣？”曰：“未嘗為寶。
楚之所寶者，曰觀射父，能作訓辭，以行事于諸侯，使無以寡君為口實。

古文觀止哲理故事

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

淳熙稽古再明禋，制作規模汶上新。
未植羽旄朝萬國，首將玉幣薦三神。
靈車欲下天先雨，御幄虛張帝在茵。
熙事告成中外賀，與民同樂霈恩均。

吳楚江淮接海濤，百龍有職驅黿鰲。
空中甍桷森然見，天上云霓不得高。
穆穆冕旒嚴帝制，紛紛牲幣自神皋。
不知岳帝從何帝，要是天曹各有曹。

祝史祝王冊，儒臣奉誓詞。
衣冠陳盛典，秬鬯降洪釐。
用報金穰瑞，仍祈雨露私。
勾龍嚴配位，神棄肅明祠。

山河兩戒南北分，天地一氣華戎鈞。
譬諸指搐非害事，往往西體為不信。
惟今愧虜相噬吞，人言雪恥茲其辰。
盍驅卞莊刺刺虎，又嗾廬{捉去扌加犭}擒狡{皴去皮加兔}。

太湖之岸環□縣，君所佐縣為最雄。
其民無不挾利刃，往入殺人白晝中。
荻浦鹽丁更獰惡，輕舠出沒洪濤風。
邇來清霜凍天地，一掃蚊虻銷昏雺。

制為量幣，厚意是將。
求之以類，各因其方。
于以奠之，精誠允彩。
神其享止，惠我無疆。

制為量幣，厚意是將。
求之以類，各因其方。
于以奠之，精誠允彩。
神其享止，惠我無疆。

百川所歸，天地之左。
澒洞鴻蒙，功高善下。
行都攸依，百祿是荷。
制幣嘉玉，以侑以妥。

瀚海重潤，地紀亦歸。
吞受百瀆，限制北陲。
一視同仁，我心則怡。
嘉薦玉幣，神其格思。

百川所歸，天地之左。
澒洞鴻蒙，功高善下。
行都攸依，百祿是荷。
制幣嘉玉，以侑以妥。

瀚海重潤，地紀亦歸。
吞受百瀆，限制北陲。
一視同仁，我心則怡。
嘉薦玉幣，神其格思。