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  • 關于錄奏的詩詞(34首)

    1 《山居感舊百韻》 宋·岳珂

    昔在淳熙日,中興最盛年。
    身逢千載運,眼見五朝天。
    楚甸當澄按,岷江極泝沿。
    經途俱極險,問字始能言。

    2 《送馮著受李廣州署為錄事》 唐·韋應物

    郁郁楊柳枝,蕭蕭征馬悲。
    送君灞陵岸,糾郡南海湄。
    名在翰墨場,群公正追隨。
    如何從此去,千里萬里期。

    3 《通旟(七言絕句一百首,錄十首)》 明·阮漢聞

    殺人如草絕炊煙,哨馬公然驟邑堧。
    共說扶亭登奏后,霜髏溝血盡聞天。

    4 《擬古詩七十首(錄一十三首)》 明·盛時泰

    陳思王植贈友往祚頹已久,大業緬方新。
    仰視圣皇德,承胤為我親。
    暇日荷休明,高館集眾賓。
    中廚列庖饌,水陸備鮮鱗。

    5 《沁園春·奏捷淮堧》 宋·無名氏

    奏捷淮堧,勒功燕石,鼓吹凱旋。
    正歸班玉筍,花袍方卸,彩衣亟著,忠孝雙全。
    清德獨高,皇心簡注,燕寢凝香朱兩幡。
    君王問,錄屏風姓字,趣對金鑾。

    6 《和周少隱實錄院對竹三首》 宋·王之道

    窗寒疏竹共蕭騷,可笑圓荷著露凋。
    實錄成書輝日月,奉常新樂奏咸韶。
    佳篇千里來青瑣,好夢連宵到綺寮。
    湖海固應聊爾耳,佇看丹詔下公朝。

    7 《曾耆英錄先提舉著述及屠龍禾譜與先世志文見》 宋·趙蕃

    試用初如江發源,斯人欠使百其年。
    有孫解保書如束,過我不嫌寒乏氈。
    郡守舊聞曾奏疏,鄉人今日有經筵。
    縱云錄后有前例,循吏藝文應并編。

    8 《奉和杜相公太清宮紀事陳誠上李相公十六韻(杜元穎也)》 唐·韓愈

    耒耜興姬國,輴欙建夏家。
    在功誠可尚,于道詎為華。
    象帝威容大,仙宗寶歷賒。
    衛門羅戟槊,圖壁雜龍蛇。

    9 《和答詩十首·和陽城驛》 唐·白居易

    商山陽城驛,中有嘆者誰。
    云是元監察,江陵謫去時。
    忽見此驛名,良久涕欲垂。
    何故陽道州,名姓同于斯。

    10 《紫毫筆-譏失職也》 唐·白居易

    紫毫筆,尖如錐兮利如刀。
    江南石上有老兔,吃竹飲泉生紫毫。
    宣城之人采為筆,千萬毛中揀一毫。

    11 《霓裳羽衣舞歌》 唐·白居易

    我昔元和侍憲皇,曾陪內宴宴昭陽。
    千歌萬舞不可數,就中最愛霓裳舞。
    舞時寒食春風天,玉鉤欄下香案前。
    案前舞者顏如玉,不著人間俗衣服。

    敘事音樂舞蹈

    12 《圣政紀頌》 唐·來鵠

    三皇不書,五帝不紀。
    有圣有神,風銷日已。
    何教何師,生來死止。

    13 《句》 唐·曹松

    追游若遇三清樂,行從應妨一日春。
    (李肇《國史補》
    云:曲江大會,先牒教坊,請奏上御紫云樓觀焉。
    時或擬作樂,則為之移日,故曹松詩云云)

    14 《句》 唐·劉洞

    千里長江皆渡馬,十年養士得何人。
    翻憶潘郎章奏內,愔愔日暮好沾巾。
    (《江南野錄》:
    金陵受圍,洞為七言詩,榜路傍云云。

    15 《宮詞(梨園子弟以下四十一首一作王珪詩)》 唐·花蕊夫人

    五云樓閣鳳城間,花木長新日月閑。
    三十六宮連內苑,太平天子住昆山。
    會真廣殿約宮墻,樓閣相扶倚太陽。
    凈甃玉階橫水岸,御爐香氣撲龍床。

    16 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    17 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    18 《與吳質書》 魏晉·曹丕

    二月三日,丕白。
    歲月易得,別來行復四年。
    三年不見,《東山》猶嘆其遠,況乃過之,思何可支!雖書疏往返,未足解其勞結。
    昔年疾疫,親故多離其災,徐、陳、應、劉,一時俱逝,痛可言邪?昔日游處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失!每至觴酌流行,絲)
    竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩,當此之時,忽然不自知樂也。

    書信思友

    19 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    20 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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