關于忠焉的詩詞(141首)

愛之能勿勞，忠焉能勿誨。
彼有不受者，善意翻成累。

堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際，何其愛民之深，憂民之切，而待天下以君子長者之道也。
有一善，從而賞之，又從而詠歌嗟嘆之，所以樂其始而勉其終。
有一不善，從而罰之，又從而哀矜懲創之，所以棄其舊而開其新。
故其吁俞之聲，歡忻慘戚，見于虞、夏、商、周之書。

古文觀止策論

先君子嘗言，鄉先輩左忠毅公視學京畿，一日，風雪嚴寒，從數騎出微行，入古寺，廡下一生伏案臥，文方成草；公閱畢，即解貂覆生，為掩戶。
叩之寺僧，則史公可法也。
及試，吏呼名至史公，公瞿然注視，呈卷，即面署第一。
召入，使拜夫人，曰：“吾諸兒碌碌，他日繼吾志者，惟此生耳。

敘事寫人贊美

誰知真患難，忽悟大光明。
日出云俱靜，風消水自平。
功名幾滅性，忠孝大勞生。
天下惟豪杰，神仙立地成。

山僧有硯名龍尾，此石來從歙溪水。
通明直可照發毛，瑩滑不容安手指。
案上長疑片月生，匣中自有浮云起。
蒼然顏色涵秋波，不學端州夸嫩紫。

禍基媒蘗自燕云，搞議如公有幾人。
軍旋未聞焉用試，豺狼不噬豈宜親。
求魚緣木謾蠹國，曲突徙薪翻殞身。
才大言深古難用，忠良千載恨常新。

昔李四平在鳳翔，嘗以直道致主。
慕魏鄭公，雖叔度之進言，猶毅然而不從。
謂幸備于將相，

五言簡嚴而意不迫，七言豐腴而體不忒。
意公仿佛于景物之間所謂造化生意者，蓋亦畢于翰墨。
如彼纖巧，旬鍛月煉，又焉和以踐其閫閾。
春萌夏假，默具帝力。
公詩自然，于以觀德。

西湖之名，杭潁異轍。
然皆足以寄七弦之清調，而共千里之明月。
方指地而辨訛，客哄堂而纓絕。
迄五日之考據，驗注編于一閱。

跂逸駕兮前修，佩武符兮典州。
跡已陳兮德新，可敬而慕兮幾春復秋。
意其存兮閟千萬年之原，謂其逝兮乃在浮羅之顛。
奮忠精兮取義，貫羲娥兮爛然。