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  • 關于性向的詩詞(387首)

    1 《與崔子向泛舟自招橘經箬里宿天居寺…聯一十六韻以寄之》 唐·皎然

    晴日春態深,寄游恣所適。
    ——皎然
    寧妨花木亂,轉學心耳寂。
    ——崔子向

    2 《白云上人精舍尋杼山禪師兼示崔子向何山道上人》 唐·皎然

    望遠涉寒水,懷人在幽境。
    為高皎皎姿,及愛蒼蒼嶺。
    果見棲禪子,潺湲灌真頂。
    積疑一念破,澄息萬緣靜。

    3 《和性之見寄韻》 宋·胡仲參

    窗燭銷殘轉寂寥,柴門無復野僧敲。
    偶來枕上吟詩就,記向心頭欠筆抄。
    鳴筆數聲疑雪片,尋梅清夢到山坳。
    世情云雨多翻覆,誰是江湖耐久交。

    4 《向無心下竺維那卷》 明·劉璟

    浮屠清凈世難倫,細行威儀總是真。
    方外未能無職事,人間應識有君臣。
    靈山一會閑緣了,劫石三生拂性純。
    從此坦然云水客,木人花鳥度青春。

    5 《連日與性之王君談遽來告別因作》 宋·晁說之

    許州秀才周若蒙,星官占罷淚無從。
    歐陽公死不過夏,天上文星已告兇。
    常秩王回暨姚辟,排斥先儒不少容。
    回第曰向竊笑之,學問文章眾所問。

    6 《性老致廬山茶》 宋·方岳

    枉作江南半世人,安知五老不吾嗔。
    自參茶壑風煙美,略識廬山面目真。
    澗汲每思佳客共,云眠誰謂老師仇。
    秋崖只有詩如此,回向山靈報答春。

    7 《山亭柳·性本慈悲》 元·王哲

    性本慈悲。
    要覓玄機。
    妙理上欲尋思。
    一身無可脫,被家緣、火院驅馳。

    8 《聲聲慢·元初一性》 元·侯善淵

    元初一性,甚處安排。
    虛無恍惚中來。
    受*成形,父精母血凝胚。
    迤邐胎完降誕,未成能、長大情乖。

    9 《孟子·存心養性》 宋·陳普

    心體能存無走作,油然義理自中生。
    更無物欲相攻伐,萌蘗欣欣競向榮。

    10 《和向倅韻》 宋·彭龜年

    誤身利名場,無異一釜甑。
    置之水炎間,謬以力取勝。
    人生具天則,發見亦有證。
    如水行地中,投隙即流迸。

    11 《和向倅韻》 宋·彭龜年

    今日若馭風,前日如負甑。
    乘興試一出,意到即為勝。
    薌林有高人,能識未病證。
    談鋒不可遏,勇若春筍迸。

    12 《為叔向題坐禪蝦蟆》 宋·釋紹曇

    一從識得性分明,懶作春池鼓吹聲。
    閑把六根門鎖斷,白蓮香散水風清。

    13 《惠性上人》 宋·釋祖欽

    惠性忽通,差別無礙。
    七縱八橫,得大自在。
    向微塵晨轉渾身,影落五湖云水外。
    問時人,會不會。
    明白一句子,卞璧無瑕,驪珠絕颣。

    14 《贈僧了性》 宋·宋伯仁

    雖然年紀小,胸次已江湖。
    貝葉連宵看,梅花一樣癯。
    記詩誠敢許,戒酒恐應無。
    好向蘇堤上,行行掐數珠。

    15 《題悟性寺臥云堂呈源上人三首》 宋·曾豐

    一片閑云逗半空,僧閑況復與云同。
    夢中不向華胥路,直出無何入大通。

    16 《相和歌辭·公無渡河》 唐·王建

    渡頭惡天兩岸遠,波濤塞川如疊坂。
    幸無白刃驅向前,何用將身自棄捐。
    蛟龍嚙尸魚食血,黃泥直下無青天。
    男兒縱輕婦人語,惜君性命還須取。
    婦人無力挽斷衣,舟沉身死悔難追。
    公無渡河公自為。

    17 《雜曲歌辭·茱萸女》 唐·萬楚

    山陰柳家女,九日采茱萸。
    復得東鄰伴,雙為陌上姝。
    插花向高髻,結子置長裾。
    作性恒遲緩,非關詫丈夫。
    平明折林樹,日入反城隅。
    俠客邀羅袖,行人挑短書。
    蛾眉自有主,年少莫踟躕。

    18 《雜曲歌辭·楊柳枝》 唐·薛能

    華清高樹出離宮,南陌柔條帶暖風。
    誰風輕陰是良夜,瀑泉聲畔月明中。
    洛橋晴影覆江船,羌笛秋聲濕塞煙。
    閑想習池公宴罷,水蒲風絮夕陽天。

    19 《秋晚登樓望南江入始興郡路》 唐·張九齡

    潦收沙衍出,霜降天宇晶。
    伏檻一長眺,津途多遠情。
    思來江山外,望盡煙云生。
    滔滔不自辨,役役且何成。

    秋天傷懷

    20 《初發道中贈王司馬兼寄諸公》 唐·張九齡

    昔歲嘗陳力,中年退屏居。
    承顏方弄鳥,放性或觀魚。
    曾是安疵拙,誠非議卷舒。
    林園事益簡,煙月賞恒馀。

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