關于惡乎的詩詞(175首)

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵

北冥有魚，其名為鯤。
鯤之大，不知其幾千里也。
化而為鳥，其名為鵬。
鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。

高中文言文寓言故事自由

孟子見梁襄王。
出，語人曰：“望之不似人君，就之而不見所畏焉。
卒然問曰：‘天下惡乎定？’吾對曰：‘定于一。
’‘孰能一之？’對曰：‘不嗜殺人者能一之。

高中文言文游說仁政思想故事

天下傳詠，以謂幾于達者。
龍丘子猶笑之。
此雖免乎愁，猶有所解也。
若夫游于自然而托于不得已，人樂亦樂，人愁亦愁，彼且惡乎解哉。

天下傳詠，以謂幾于達者。
龍丘子猶笑之。
此雖免乎愁，猶有所解也。
若夫游于自然而托于不得已，人樂亦樂，人愁亦愁，彼且惡乎解哉。

古詩三百首紀游喜悅

魚在水中生，人在水中死。
貪餌魚上鉤，失腳人下水。
人死魚腹肥，魚死人口美。
吁嗟魚與人，惡乎不知此。

鄙人自從三月來，腹心久已病癥瘕。
晨興至午尚不食，夜枕呻吟睡尤寡。
蕭然一榻但高臥，雖有心曲誰與寫。
有人謂我病如此，何不抽身向林野。

汴泗繞吾城，城堅如削鐵。
中有李臨淮，號令肝膽裂。
古來彭城守，未省怕惡客。
惡客云是誰，祥符相公孫。

人善不趨，已惡不除。
謂之知道，不亦難乎。

我晚慚初學，公才又壯年。
同盟覺山寺，共飲玉溪泉。
薄宦身常隔，高懷骨易仙。
傷心風作惡，不助過湖船。

（古有傷王，以崩蕩之馀，無惡不為也。
亂亡之由，固在累積。
故為《至傷》之詩一章二韻十二句）

登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。
見樗栲兮相陰覆，憐梫榕兮不豐茂；見榛梗之森梢，閔樅橎兮合蠹。
槢橈橈兮未堅，椲桹桹兮可屈。

□群山以延想，吾獨閔乎嶺中。
彼嶺中兮何有，有天含之玉峰。
殊閟絕之極顛，上聞產乎翠茸。

（古有傷王，以崩蕩之馀，無惡不為也。
亂亡之由，固在累積。
故為《至傷》之詩一章二韻十二句）

登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。
見樗栲兮相陰覆，憐梫榕兮不豐茂；見榛梗之森梢，閔樅橎兮合蠹。
槢橈橈兮未堅，椲桹桹兮可屈。

□群山以延想，吾獨閔乎嶺中。
彼嶺中兮何有，有天含之玉峰。
殊閟絕之極顛，上聞產乎翠茸。

常州賢刺史，從諫議大夫除。
天地好生物，刺史性與天地俱。
見山客，狎魚鳥。

無可奈何兮，白日走而朱顏頹。
少日往而老日催，生者不住兮死者不回。
況乎寵辱豐悴之外物，

紅蠶緣枯桑，青繭大如甕。
人爭捩其臂，羿矢亦不中。
微微待賢祿，一一希入夢。
縱操上古言，口噤難即貢。

三皇不書，五帝不紀。
有圣有神，風銷日已。
何教何師，生來死止。