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  • 關于慧士的詩詞(55首)

    1 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    2 《次韻定慧欽長老見寄八首》 宋·蘇軾

    幽人白骨觀,大士甘露滅。
    根塵各清凈,心境兩奇絕。
    真源未純熟,習氣余陋劣。
    譬如已放鷹,中夜時掣紲。

    3 《次韻定慧欽長老見寄八首》 宋·蘇軾

    誰言窮巷士,乃竊造化權。
    所見皆我有,安居受其全。
    戲作一篇書,千古發爭端。
    儒墨起相殺,予初本無言。

    4 《次韻定慧欽長老見寄八首》 宋·蘇軾

    少壯欲及物,老閑余此心。
    微生山海間,坐受瘴霧侵。
    可憐鄧道士,攝衣問呻吟。
    覆舟卻私渡,斷橋費千金。

    5 《贈虔州術士謝君》 宋·蘇軾

    屬國新従海外歸,君平且莫下簾帷。
    前生恐是盧行者,后學過呼韓退之。
    死后人傳戒定慧,生時宿直斗牛箕。
    憑君為算行年看,便數生時到死時。

    6 《次韻定慧欽長老見寄八首(并引)》 宋·蘇軾

    蘇州定慧長老守欽,使其徒卓契順來惠州,問予安否,且寄《擬寒山十頌》。
    語有璨、忍之通,而詩無島、可之寒,吾甚嘉之,為和八首。
    左角看破楚,南柯聞長滕。
    鉤簾歸乳燕,穴紙出癡蠅。

    7 《贈虔州術士謝晉臣》 宋·蘇軾

    屬國新從海外歸,君平且莫下簾帷。
    前生恐是盧行者,後學過呼韓退之。
    死後人傳戒定慧,生時宿直斗牛箕。
    憑君為算行年看,便數生時到死時。

    8 《和陸慧曉百姓名詩》 南北朝·沈約

    建都望淮海。
    樹闕表衡稽。
    井干風云出。
    柏梁星漢齊。

    9 《呈慧力然老》 宋·趙蕃

    慧力知名寺,混融開士英。
    宗乘真繼祖,翰墨亦兼名。
    更用終何得,悠然聽此生。
    懷哉躬井碓,永絕世塵攖。

    10 《慧明王道士贈蜜黃精》 宋·程公許

    慧明道士別經年,肘后飛金秘不傳。
    崖密黃精分遺我,冰容或可覬飛仙。

    11 《踏云行 真武宮道士索》 元·馬鈺

    真武藏機,真君棄假。
    榮華富貴須當舍。
    手持慧劍樣三尸,龜蛇一氣相迎迓。
    錄應通明,神清幽雅。
    知白守黑些兒話。
    愿人省悟踏云行,好來

    12 《次韻和吳侍郎自號樂城居士》 宋·宋庠

    世有世賢運,人歸得性場。
    朝端慕安石,民里祝庚桑。
    蛇影逢真悟,龜靈取數長。
    仙畦種芝圃,佛室雨花床。

    13 《和通判刁博士屬疾交韻》 宋·宋庠

    退食仍移疾,消煩尚偃床。
    玉姿經燬潤,松色貫寒芳。
    潄液仙池滿,觀心慧炬光。
    清魂同鶴警,妙數喜龜長。
    且答毗城問,休回楚客腸。
    定知靈氣復,新句有風霜。

    14 《懷素上人草書歌(一本作王邕詩,今從統簽另編)》 唐·王zr

    衡陽雙峽插天峻,青壁巉巉萬馀仞。
    此中靈秀眾所知,草書獨有懷素奇。
    懷素身長五尺四,嚼湯誦咒吁可畏。

    15 《歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命稽首作詩》 唐·顧況

    化佛示持帚,仲尼稱執鞭。
    列生御風歸,飼豕如人焉。
    曹溪第六祖,踏碓逾三年。
    伊人自何方,長綬趨遙泉。

    16 《送僧法和(一作送亮法師)》 唐·戎昱

    達士心無滯,他鄉總是家。
    問經翻貝葉,論法指蓮花。
    欲契真空義,先開智慧芽。
    不知飛錫后,何外是恒沙。

    17 《送僧法和(一作送亮法師)》 唐·戎昱

    達士心無滯,他鄉總是家。
    問經翻貝葉,論法指蓮花。
    欲契真空義,先開智慧芽。
    不知飛錫后,何外是恒沙。

    18 《子規》 唐·鮑溶

    中林子規啼,云是古蜀帝。
    蜀帝胡為鳥,驚急如罪戾。
    一啼艷陽節,春色亦可替。
    再啼孟夏林,密葉堪委翳。

    江南景色思念家鄉

    19 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    20 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

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