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  • 關于抗手的詩詞(68首)

    1 《送白利從金吾董將軍西征》 唐·李白

    西羌延國討,白起佐軍威。
    劍決浮云氣,弓彎明月輝。
    馬行邊草綠,旌卷曙霜飛。
    抗手凜相顧,寒風生鐵衣。

    2 《國賓黃先生之官義烏主簿賦詩奉贈》 明·王祎

    黃君古君子,制行粹且夷。
    恂恂美儀矩,藹藹贍文辭。
    峨冠映長鬛,大布以為衣。
    去歲應辟舉,來自盱江湄。

    3 《江上吟(泊江洲守風,再宿乃發)》 明·文翔鳳

    江心系纜蘆花渚,豚拜石尤燕作雨。
    網玳鉤貝客此灣,采菱拾芡郎何處。
    隔江漁火點流螢,參差鄰舟煙共語。
    銀濤拍枕夢騎鰲,胯下蓬萊欲軒舉。

    4 《游仙四首》 宋·曹勛

    駕景絡絕響,游目低陰虹。
    靈光轉修袂,羽節飄晨風。
    抗手辭金母,偃蓋東華宮。
    高仙發空謠,逸響飛九重。

    5 《賓之初筵》 先秦·佚名

    賓之初筵,左右秩秩。
    籩豆有楚,殽核維旅。
    酒既和旨,飲酒孔偕。
    鐘鼓既設,舉酬逸逸。

    詩經寫酒宴會

    6 《詠漢高祖》 唐·王珪

    漢祖起豐沛,乘運以躍鱗。
    手奮三尺劍,西滅無道秦。
    十月五星聚,七年四海賓。
    高抗威宇宙,貴有天下人。

    7 《清都觀答幼遐》 唐·韋應物

    逍遙仙家子,日夕朝玉皇。
    興高清露沒,渴飲瓊華漿。
    解組一來款,披衣拂天香。
    粲然顧我笑,綠簡發新章。

    8 《清都觀答幼遐》 唐·韋應物

    逍遙仙家子,日夕朝玉皇。
    興高清露沒,渴飲瓊華漿。
    解組一來款,披衣拂天香。
    粲然顧我笑,綠簡發新章。

    9 《懷素上人草書歌》 唐·魯收

    吾觀文士多利用,筆精墨妙誠堪重。
    身上藝能無不通,就中草圣最天縱。
    有時興酣發神機,抽毫點墨縱橫揮。

    10 《答張徹(愈為四門博士時作張徹愈門下士又愈之從子婿)》 唐·韓愈

    辱贈不知報,我歌爾其聆。
    首敘始識面,次言后分形。
    道途綿萬里,日月垂十齡。
    浚郊避兵亂,睢岸連門停。

    11 《游南亭夜還敘志七十韻》 唐·柳宗元

    夙抱丘壑尚,率性恣游遨。
    中為吏役牽,十祀空悁勞。
    外曲徇塵轍,私心寄英髦。
    進乏廓廟器,退非鄉曲豪。

    12 《和樂天贈樊著作》 唐·元稹

    君為著作詩,志激詞且溫。
    璨然光揚者,皆以義烈聞。
    千慮竟一失,冰玉不斷痕。
    謬予頑不肖,列在數子間。

    13 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱…用伸酬謝》 唐·陸龜蒙

    洪范分九疇,轉成天下規。
    河圖孕八卦,煥作玄中奇。
    先開否臧源,次筑經緯基。
    粵若魯圣出,正當周德衰。

    14 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    15 《汝墳貧女》 宋·梅堯臣

    時再點弓手,老幼俱集。
    大雨甚寒,道死者百余人。
    自壤河至昆陽老牛陂,僵尸相繼。
    汝墳貧家女,行哭音凄愴。

    婦女貧窮命運

    16 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    17 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    18 《段太尉逸事狀》 唐·柳宗元

    太尉始為涇州刺史時,汾陽王以副元帥居蒲。
    王子晞為尚書,領行營節度使,寓軍邠州,縱士卒無賴。
    邠人偷嗜暴惡者,卒以貨竄名軍伍中,則肆志,吏不得問。
    日群行丐取于市,不嗛,輒奮擊折人手足,椎釜鬲甕盎盈道上,袒臂徐去,至撞殺孕婦人。

    敘事贊美寫人

    19 《吊古戰場文》 唐·李華

    浩浩乎,平沙無垠,夐不見人。
    河水縈帶,群山糾紛。
    黯兮慘悴,風悲日曛。
    蓬斷草枯,凜若霜晨。

    古文觀止戰爭吊古傷今憂國憂民

    20 《心術》 宋·蘇洵

    為將之道,當先治心。
    泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敵。
    凡兵上義;不義,雖利勿動。
    非一動之為利害,而他日將有所不可措手足也。

    古文觀止議論用兵

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