關于護法神的詩詞(63首)

換卻鉗鎚過赤城，先聲知已沸騰騰。
當機棒喝須端的，護法神通莫盡憑。
腳底涌泉同瑩潔，脊梁天柱共崚嶒。
果符鼓棹滄溟句，海角元來欠一燈。

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

三韓山川悉漢地，其中佛法亦復然。
王子義天不思議，剪除須發作佛事。
東渡參問三乘法，無為分與最上乘。
喜抱方袍入凈人，有僧蒞敬能攝受。

旱風吹沙天地昏，扶攜塞道離鄉村。
身無完衣腹無食，病羸愁苦難具論。
老人狀何似，頭先于步足。
無氣手中杖與臂，相如同行半作溝。

當年子敬洛神賦，歐褚臨摹不知數。
世人惟重十三行，真贗難分爭抵捂。
趙公書法宗二王，手寫全篇復前古。
上追黃庭下樂毅，善刻唐臨俱未許。

院靜步柏影，庭虛聞塔鈴。
連龕香慘淡，古榜金青熒。
山背負華殿，淮身朝廣庭。
旛花龍護法，梁棟神扶傾。

睡魔王。
百般作害為殃。
白日間、猶教可，夜更深、無處潛藏。
惱得人、昏如癡醉，懷修行、輕送無常。

多寶滅已久，蓮華付吾師。
寶塔凌太空，忽如涌出時。
數年功不成，一志堅自持。
明主親夢見，世人今始知。

煥然文采照青春，一策江湖自在身。
云鎖木龕聊息影，雪香紙襖不生塵。
談禪早續燈無盡，護法重編論有神。
擬掃綠陰浮佛寺，桫欏高樹結為鄰。

漢鑄九金神鼎，隋書小字蓮經。
剛風劫火轉青冥。
護守應煩仙圣。
昨夢歸來帝所，今朝壽我親庭。
只將此寶伴長生。
談笑中原底定。

集句

水中金，沖牛斗。
玉鎖金關，護法靈童守。
赤水丹臺龍虎走。
萬象森羅，勃勃投珠口。
飲靈源，明火候。
太乙爐開，丹熟神光透。
浮名浮利終不久。
下手速修。
窮取無中有。

水中金，沖牛斗。
玉鎖金關，護法靈童守。
赤水丹基龍虎走。
萬象森羅，勃勃投珠口。
飲靈液，明火候。
太乙爐開，丹熟神光透。
浮名浮利終不久。
下手速將，窮取無中有。

鄉里黃梅接，家居祖剎鄰。
常聞肉身佛，甘作硙坊人。
堅有懸腰石，空無拂鏡塵。
已舂諸米熟，自識本心真。

鰲山萬仞峙璇霄，上有高真道寂寥。
拔足壯能軒物表，洗心清不渾塵囂。
洞天別有風光異，人世那知宇宙遙。
云覆醮壇閑悄悄，煙凝仙室靜蕭蕭。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

南無十方三世佛，南無本師大牟尼。
南無西方安樂剎，阿彌陀佛十力尊。
南無過去無數劫，彼世世燈觀世音。
諸佛慧眼第一凈，以不二相觀三界。

漢終唐國飄蓬客，所以敲爻不可測。
縱橫逆順沒遮欄，靜則無為動是色。
也飲酒，也食肉，守定胭花斷淫欲。