關于指導的詩詞(60首)
2
《法駕導引》 宋·陳與義
子歌詞以侑,凡九闋,皆非人世語。
或記之以問一道士,道士驚曰:“此赤城韓夫人所制水府蔡真君法駕導引也,烏衣女子疑龍”云。
得其三而亡其六,擬作三闋
朝元路,朝元路,同駕玉華君。
3
《法駕導引》 宋·陳與義
子歌詞以侑,凡九闋,皆非人世語。
或記之以問一道士,道士驚曰:“此赤城韓夫人所制水府蔡真君法駕導引也,烏衣女子疑龍”云。
得其三而亡其六,擬作三闋
朝元路,朝元路,同駕玉華君。
14
《仙掌銘》 唐·獨孤及
陰陽開闔,元氣變化,泄為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然后導河而東,俾無有害,留此巨跡于峰之巔。
后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。
及以為學者拘其一域,則惑于余方。
17
《送虛白上人序》 明·高啟
余始不欲與佛者游,嘗讀東坡所作《勤上人詩序》,見其稱勤之賢曰:“使勤得列于士大夫之間,必不負歐陽公。
”余于是悲士大夫之風壞已久,而喜佛者之有可與游者。
去年春,余客居城西,讀書之暇,因往云巖諸峰間,求所謂可與游者,而得虛白上人焉。
虛白形癯而神清,居眾中不妄言笑。
20
《霍光傳(節選)》 兩漢·班固
霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。
* 關于指導的詩詞 描寫指導的詩詞 帶有指導的詩詞 包含指導的古詩詞(60首)