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  • 關于既無娛的詩詞(89首)

    1 《癸酉三月園小飲之明日又適澹齋所薄暮醉歸廣》 宋·陸文圭

    名花濃淡總相宜,對此如何不醉歸。
    絲竹既無娛朗日,園林可是樂清時。
    蛙聲閣閣那成部,蝶陳圃圃戲作圍。
    酸杏不堪當煮酒,累垂空自壓青枝。

    2 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    3 《盆中樹》 元·王冕

    橐駝已矣樹多病,后世誰能諭官政?盤根銀節入盆盂,豈伊妡生之本性?童童結蓋擁綠云,皮膚轉卷生蟲紋。
    幽人重之如重寶,置諸座右同佳賓。
    時時玩賞勤拂試,要做人前好顏色。
    自憐無路接春風,慚愧荊榛得甘澤。

    4 《初至鴻佑成二百字》 宋·王之望

    我生何悠悠,飄搖若懸旌。
    已破龍華夢,復成鴻佑行。
    鴻佑在何許,海闊山崢嶸。
    地侵魚龍窟,路與猿猱爭。

    5 《和樓倅宗簿》 宋·劉宰

    草莽莽兮平臺,鳥翩翩兮去來。
    側身兮引睇,長太息兮徘徊。
    攬余轡兮高騖,豈不夙夜兮謂行多露。
    漱流泉兮枕石,憺無宮宮兮得我所來。

    6 《奉和圣制登蒲州逍遙樓應制》 唐·蘇颋

    在昔堯舜禹,遺塵成典謨。
    圣皇東巡狩,況乃經此都。
    樓觀紛迤邐,河山幾縈紆。
    緬懷祖宗業,相繼文武圖。
    尚德既無險,觀風諒有孚。
    豈如汾水上,簫鼓事游娛。

    7 《九日五首》 唐·杜甫

    重陽獨酌杯中酒,抱病起登江上臺。
    竹葉于人既無分,菊花從此不須開。
    殊方日落玄猿哭,舊國霜前白雁來。

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    8 《約同社往來無事形跡次韻》 宋·樓鑰

    家舅年益高,何止七十稀。
    神明曾未衰,發黃齒如兒。
    義概同古人,閭里咸歸依。
    度量海深闊,仁愛佛慈悲。

    9 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

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    10 《九歌》 先秦·屈原

    東皇太一
    吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
    撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;
    瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;

    楚辭祭祀

    11 《蘭亭集序/蘭亭序》 魏晉·王羲之

    永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。
    群賢畢至,少長咸集。
    此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。
    雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

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    12 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    13 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    14 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

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    15 《滕王閣序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼軫,地接衡廬。
    襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
    物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

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    16 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    17 《大招》 先秦·屈原

    青春受謝,白日昭只。
    春氣奮發,萬物遽只。
    冥凌浹行,魂無逃只。
    魂魄歸來!無遠遙只。

    楚辭

    18 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    19 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    20 《五柳先生傳》 魏晉·陶淵明

    先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。
    閑靜少言,不慕榮利。
    好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。
    性嗜酒,家貧不能常得。

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