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  • 關于昆后的詩詞(301首)

    1 《孺人譙氏挽詩》 宋·魏了翁

    門閭冰似清,譙女復蘇甥。
    幸有室家樂,寧無兄弟情。
    滅鄫雖未忍,歸衛不容行。
    獨殿諸昆后,鸞封賁九京。

    2 《相和歌辭·后苦寒行二首》 唐·杜甫

    南紀巫廬瘴不絕,太古已來無尺雪。
    蠻夷長老怨苦寒,昆侖天關凍應折。
    玄猿口噤不能嘯,白鵠翅垂眼流血,

    3 《奉和晦日幸昆明池應制》 唐·蘇颋

    炎歷事邊陲,昆明始鑿池。
    豫游光后圣,征戰罷前規。
    霽色清珍宇,年芳入錦陂。
    御杯蘭薦葉,仙仗柳交枝。
    二石分河瀉,雙珠代月移。
    微臣比翔泳,恩廣自無涯。

    4 《昆明池侍宴應制》 唐·沈佺期

    武帝伐昆明,穿池習五兵。
    水同河漢在,館有豫章名。
    我后光天德,垂衣文教成。
    黷兵非帝念,勞物豈皇情。

    5 《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》 唐·李白

    天上白玉京,十二樓五城。
    仙人撫我頂,結發受長生。
    誤逐世間樂,頗窮理亂情。
    九十六圣君,浮云掛空名。

    贈別憂憤自傳長詩

    6 《將適吳楚,留別章使君留后,兼幕府諸公,得柳字》 唐·杜甫

    我來入蜀門,歲月亦已久。
    豈惟長兒童,自覺成老丑。
    常恐性坦率,失身為杯酒。
    近辭痛飲徒,折節萬夫后。

    7 《將適吳楚,留別章使君留后,兼幕府諸公,得柳字》 唐·杜甫

    我來入蜀門,歲月亦已久。
    豈惟長兒童,自覺成老丑。
    常恐性坦率,失身為杯酒。
    近辭痛飲徒,折節萬夫后。

    8 《后苦寒行二首》 唐·杜甫

    南紀巫廬瘴不絕,太古以來無尺雪。
    蠻夷長老怨苦寒,昆侖天關凍應折。
    玄猿口噤不能嘯,白鵠翅垂眼流血。

    9 《琵琶歌(寄管兒,兼誨鐵山·此后并新題樂府)》 唐·元稹

    琵琶宮調八十一,旋宮三調彈不出。
    玄宗偏許賀懷智,段師此藝還相匹。
    自后流傳指撥衰,昆侖善才徒爾為。

    10 《醉后走筆酬劉五主簿長句之贈兼簡張大賈二十四先輩昆季》 唐·白居易

    劉兄文高行孤立,十五年前名翕習。
    是時相遇在符離,我年二十君三十。
    得意忘年心跡親,寓居同縣日知聞。

    11 《及第后謝座主》 唐·周匡物

    一從東越入西秦,十度聞鶯不見春。
    試向昆山投瓦礫,便容靈沼濯埃塵。
    悲歡暗負風云力,感激潛生草木身。
    中夜自將形影語,古來吞炭是何人。

    12 《及第后謝座主》 唐·周匡物

    一從東越入西秦,十度聞鶯不見春。
    試向昆山投瓦礫,便容靈沼濯埃塵。
    悲歡暗負風云力,感激潛生草木身。
    中夜自將形影語,古來吞炭是何人。

    13 《魏城逢故人/綿谷回寄蔡氏昆仲》 唐·羅隱

    一年兩度錦城游,前值東風后值秋。
    芳草有情皆礙馬,好云無處不遮樓。
    山將別恨和心斷,水帶離聲入夢流。
    今日因君試回首,淡煙喬木隔綿州。

    14 《亂后春日途經野塘》 唐·韓偓

    世亂他鄉見落梅,野塘晴暖獨裴回。
    船沖水鳥飛還住,袖拂楊花去卻來。
    季重舊游多喪逝,子山新賦極悲哀。
    眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。

    15 《亂后春日途經野塘》 唐·韓偓

    世亂他鄉見落梅,野塘晴暖獨裴回。
    船沖水鳥飛還住,袖拂楊花去卻來。
    季重舊游多喪逝,子山新賦極悲哀。
    眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。

    16 《旅中感遇寄呈李秘書昆仲》 唐·韋莊

    南望愁云鎖翠微,謝家樓閣雨霏霏。
    劉楨病后新詩少,阮籍貧來好客稀。
    猶喜故人天外至,許將孤劍日邊歸。
    懷鄉不怕嚴陵笑,只待秋風別釣磯。

    17 《東陽罹亂后懷王慥使君五首》 唐·貫休

    昨來只對漢諸侯,勝事消磨不自由。
    裂地鼓鼙軍□急,連天烽火陣云秋。
    砍毛淬劍雖無數,歃血為盟不到頭。

    田園閑適生活

    18 《謝王先輩昆弟游湘中回各見示新詩》 唐·齊己

    瀟湘多勝異,宗社久裴回。
    兄弟同游去,幽奇盡采來。
    只應求妙唱,何以示寒灰。
    上國攜歸后,唯呈不世才。

    19 《賀新郎(呈劉后村,時自桂林被召到莆,又遭煩言)》 宋·王邁

    出了羅浮洞。
    有多情、梅花雪片,殷勤相送。
    見說條然琴鶴外,詩壓牛腰較重。
    去管甚、群兒嘲弄。

    元宵節故國思念

    20 《后廿九日復上宰相書》 唐·韓愈

    三月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下。
    愈聞周公之為輔相,其急于見賢也,方一食三吐其哺,方一沐三握其發。
    天下之賢才皆已舉用,奸邪讒佞欺負之徒皆已除去,四海皆已無虞,九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢,天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息,天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理,風俗皆已敦厚,動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至,而周公以圣人之才,憑叔父之親,其所輔理承化之功又盡章章如是。
    其所求進見之士,豈復有賢于周公者哉?不惟不賢于周公而已,豈復有賢于時百執事者哉?豈復有所計議、能補于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不聞見,思慮有所未及,以負成王托周公之意,不得于天下之心。

    古文觀止書信抒憤

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