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  • 關于昭兆的詩詞(45首)

    1 《昭德皇后挽歌詞》 唐·包佶

    西汜馳暉過,東園別路長。
    歲華唯隴柏,春事罷公桑。
    龜兆開泉戶,禽巢閉畫梁。
    更聞哀禮過,明詔制心喪。

    女子送別情郎

    2 《惠昭皇太子挽歌詞二首》 唐·權德輿

    前星落慶霄,薤露逐晨飆。
    宮仗黃麾出,仙游紫府遙。
    空嗟鳳吹去,無復雞鳴朝。
    今夜西園月,重輪更寂寥。

    3 《府主仆射王摶生日(昭宗光化三年己未八月獻)》 唐·徐夤

    熊羆先兆慶垂休,天地氤氳瑞氣浮。
    李樹影籠周柱史,昴星光照漢酂侯。
    數鐘龜鶴千年算,律正乾坤八月秋。
    勛業定應歸鼎鼐,生靈豈獨化東甌。

    4 《周祀圜丘歌 昭夏》 南北朝·庾信

    日至大禮。
    豐犧上辰。
    牲牢修牧。
    繭栗毛純。
    俎豆斯立。
    陶匏以陳。
    大報反命。
    居陽兆日。
    六變鼓鐘。
    三和琴瑟。
    俎奇豆偶。
    惟誠惟質。

    5 《挽昭懷皇后詩二首》 宋·李呂

    愍冊哀榮絕,鮮原卜兆安。
    世家金穴舊,大墜玉衣寒。
    何意簪花柰,空遺刈畹蘭。
    神游泰陵廟,永護月衣冠。

    6 《水云鄉和制機劉自昭韻三首》 宋·吳潛

    水高只合汎歸舟,老大何須說壯猷。
    樂事尚堪蔡麥候,豐年已兆黍禾秋。
    西曹久負平平考,東郡今稱上上州。
    不待子規相勸督,衰翁何止四宜休。

    7 《奉和麟德殿宴百僚應制》 唐·鮑君徽

    睿澤先寰海,功成展武韶。
    戈鋋清外壘,文物盛中朝。
    圣祚山河固,宸章日月昭。
    玉筵鸞鵠集,仙管鳳凰調。
    御柳新低綠,宮鶯乍囀嬌。
    愿將億兆慶,千祀奉神堯。

    8 《郊廟歌辭·梁太廟樂舞辭·象功舞》 唐·佚名

    天地合德,睿圣昭彰。
    累贈太傅,俄登魏王。
    雄名不朽,奕葉而光。
    建國之兆,君臨萬方。

    9 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》 唐·杜甫

    絕塞烏蠻北,孤城白帝邊。
    飄零仍百里,消渴已三年。
    雄劍鳴開匣,群書滿系船。
    亂離心不展,衰謝日蕭然。

    10 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》 唐·杜甫

    絕塞烏蠻北,孤城白帝邊。
    飄零仍百里,消渴已三年。
    雄劍鳴開匣,群書滿系船。
    亂離心不展,衰謝日蕭然。

    11 《鴻臚寺有開元中錫宴堂樓臺池沼雅為勝絕荒涼…成四十韻》 唐·溫庭筠

    明皇昔御極,神圣垂耿光。
    沈機發雷電,逸躅陵堯湯。
    西覃積石山,北至窮發鄉。
    四兇有獬豸,一臂無螳螂。

    12 《倒次元韻》 唐·吳融

    南陌來尋伴,東城去卜鄰。
    生憎無賴客,死憶有情人。
    似束腰支細,如描發彩勻。
    黃鸝裁帽貴,紫燕刻釵珍。

    13 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    14 《襄王不許請隧》 先秦·佚名

    晉文公既定襄王于郟,王勞之以地,辭,請隧焉。
    王弗許,曰:“昔我先王之有天下也,規方千里,以為甸服,以供上帝山川百神之祀,以備百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。
    其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有寧宇,以順及天地,無逢其災害。
    先王豈有賴焉?內官不過九御,外官不過九品,足以供給神祇而已,豈敢厭縱其耳目心腹,以亂百度?亦唯是死生之服物采章,以臨長百姓而輕重布之,王何異之有?”“今天降禍災於周室,余一人僅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以賞私德,其叔父實應且憎,以非余一人,余一人豈敢有愛也?先民有言曰:‘改玉改行。

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    15 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

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    16 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    17 《魯靈光殿賦》 兩漢·王延壽

    魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
    初,恭王始都下國,好治宮室,遂因魯僖基兆而營焉。
    遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿皆見隳壞,而靈光巋然獨存。
    意者豈非神明依憑支持,以保漢室者也。

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    18 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

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    19 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

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    20 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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