關于昭繆的詩詞(20首)

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

廉頗者，趙之良將也。
趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。
藺相如者，趙人也，為趙宦者令繆賢舍人。
趙惠文王時，得楚和氏璧。

高中文言文傳記贊美寫人

臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。
昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。
夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊，為世所疑。
是使荊軻、衛先生復起，而燕、秦不寤也。

古文觀止寫人品格寓理

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

逢尤
悲兮愁，哀兮憂！
天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。
心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲游。

楚辭

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

進士不讀書，明經不根義。
詬病君子儒，于今作文弊。
禮部右詞賦，諸生竊科第。
從道不違人，追趨斯近利。

傾城誤人身，嗟哉難具陳。
請君試側耳，聽妾歌其因。
妾初未笄學新妝，肌理玉雪眉黛長。
融恰窈裊銷金裳，態濃意遠奪目光。

瓊玖相要結，光輝比明月。
佳期倏弦望，昭質匪圓缺。
云裾振丹陛，章甫滯諸越。
忘年感綢繆，揆予傷薄劣。
所期峻明德，離合弦與括。
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淹薄武林游，重輪忽四望。
興諧謝客幽，跡類向長放。
崇嶺遵逶紆，澄湖泛滉瀁。
蓮剎詣諸天，香臺遍昭曠。

岐山之陽石為鼓，叩之不鳴懸無虞。
以為無用百無直，以為有用萬物祖。
置身無用有用間，自托周宣誰敢侮。
宣王沒後墳垅平，秦野蒼茫不知處。

岐山之陽石為鼓，叩之不鳴懸無虡。
以為無用百無直，以為有用萬物祖。
置身無用有用間，自讬周宣誰敢侮。
宣王沒后墳垅平，秦野蒼茫不知處。

陶陶孟春，草木莽只。
白日昭昭，照下次土只。
瘴煙浩淫，雜海霧只。
憔悴行吟，閴島嶼只。

歲歲天基節，晴和萬國歡。
今年侯國宴，疎雨忽潸潸。
允矣天人際，機緘妙已宣。
圣心方感慕，云意慘天顏。

象緯昭垂各度躔，牛女之說從何年。
博物有志張茂先，客槎親見織與牽。
坐令千載羽繆傳，遂將濁欲穢清玄。
詩史實錄百世賢，亦以俚語形歌篇。

世上若無鐘子期，破琴勿為俗子嗤。
人間亦有王昭君，奈何眾女嫉蛾眉。
我粗能詩子能畫，筆力豈不山可移。
希聲絕色識者少，妾婦嗃嗃仍嘻嘻。

先祖五男子，其下八男孫。
白首涉患難，僅余二老存。
兄昔健如虎，行步疾飛奔。
長眉具壽相，修髯當風掀。

昭回云漢揭天章，忽到人間足寵光。
必有颺言興率作，不須擊筑嘆飛揚。
湛恩汪濊傾多士，密意綢繆際萬方。
何幸小臣陪俊造，一如豐草在成康。