關于正大體的詩詞(169首)

一室蕭然數卷書，三年冷掾出無驢。
每因芳草憂鵜鴃，苦詠場苗羨白駒。
俗吏何嘗知大體，清朝方急用真儒。
燕臺此去流聲實，見說諸公誦子虛。

聞公之句三十年，常恨與公不相值。
豈期今乃出門下，每一見公心自醉。
詞章豪蕩已難敵，辨論注射尤可畏。
諮詢故事要蔣父，講正大體須賈誼。
荊山拾玉抵乾鵲，虞坂裝鹽壓良驥。
用人最忌非所宜，愿莫使公嗟俗吏。

何以嗣先烈，匪論達與窮。
永惟正大體，不遠日用中。

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

青春受謝，白日昭只。
春氣奮發，萬物遽只。
冥凌浹行，魂無逃只。
魂魄歸來！無遠遙只。

楚辭

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
《論語·子罕》上不天則下不遍覆，心不地則物不必載。
太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而萬物備，歷心于山海而國家富。

山水哲學

昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺，望高之觀，其上獨有云氣，崪兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。
王問玉曰：“此何氣也？”玉對曰：“所謂朝云者也。
”王曰：“何謂朝云？”玉曰：“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：‘妾，巫山之女也。
為高唐之客。

辭賦精選愛情神話

蛇年建午月，我自梁還秦。
南下大散關，北濟渭之濱。
草木半舒坼，不類冰雪晨。
又若夏苦熱，燋卷無芳津。

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

適齋一片心，它人難與比。
少時發此念，樂施到莫齒。
婚姻成者眾，葬埋不知幾。
義氣追古人，仁風動桑梓。

不動者厚地，不息者高天。
無窮者日月，長在者山川。
松柏與龜鶴，其壽皆千年。
嗟嗟群物中，而人獨不然。

稽首西方安樂剎，彌陀世主大慈尊。
我依種種修多羅，成就往生決定信。
住大乘者清凈心，十念念彼無量壽。
臨終夢佛定往生，大寶積經如是說。

名卿緒前輩，風格如玉山。
累累培塿中，見此高孱顏。
攬轡忽思歸，無人解縻賢。
飄颻駕紫車，浮云視朱丹。

南越巨象何壯哉，齒牙脫落歲幾枚。
削木混真易以埋，玩視常恐生怒猜。
良工到手能剪裁，成此大笏莫與偕。
遠隨舶賈凌濤雷，論賈奚啻百瓊瑰。

今歲鏖寒亦大難，裁裘制褐費無端。
旋添酒興嫌工正，旁索詩材喜稗官。
見晛未消亭午待，加霜更潔翌朝看。
遙憐掃巷歡娛輩，大體何知小體胖。

天元教顯，正金蓮朵朵，開遍時節。
士庶官僚咸仰奉，緣覺聲聞心說。
悟者清涼，背之執惱，多口明真訣。
諸人著眼，照開千古心月。

道人愛山出天姿，自謂計黠人嫌癡。
獨游名山看不足，每得勝處行為遲。
誰人能知物外賞，世上自有靈中奇。
一行作吏困汩沒，便與好境相參差。

大明御宇臨萬方，——李顯
顧慚內政翊陶唐。
——皇后
鸞鳴鳳舞向平陽，——長寧公主

昔罷河西尉，初興薊北師。
不才名位晚，敢恨省郎遲。
扈圣崆峒日，端居滟滪時。
萍流仍汲引，樗散尚恩慈。