關于步伍的詩詞(31首)

海天殺氣薄，蠻軍步伍囂。
林紅葉盡變，原黑草初燒。
圍合繁鉦息，禽興大旆搖。
張羅依道口，嗾犬上山腰。

送別

況有夷途，正透元關，眾所共傳。
愿萬魔披散，諸塵蕩盡，琴心和雅，天性清圓。
未信凡流，可回高步，留戀形聲情更延。
真消息，定如何喚醒，聊證言詮。

古詩三百首寫景

故人墳前澆我酒，白日欲西回馬首。
嶝危道險不可躋，下馬長須扶兩肘。
三步一噫五步停，引吭出舌肺腸鳴。
此時平地慮顛踣，仰首十丈梯崢嶸。

列雉影滄波，望望深云樹。
回照延清襟，芳阡引幽步。
曲隅抗蘭寢，靈旗出殘霧。
疇昔抱余悲，悵矣前溪路。

夜問江西客，還知在楚鄉。
全身出部伍，盡室逐漁商。
晴日游瓜步，新年對漢陽。
月昏驚浪白，瘴起覺云黃。
望嶺家何處，登山淚幾行。
閩中傳有雪，應且住南康。

楚王多內寵，傾國選嬪妃。
又愛從禽樂，馳騁每相隨。
錦鞲臂花隼，羅袂控金羈。
遂習宮中女，皆如馬上兒。

賦命誠非薄，良時幸已遭。
君當堯舜日，官接鳳凰曹。
目睇煙霄闊，心驚羽翼高。
椅梧連鶴禁，壀堄接龍韜。

高文會隋季，提劍徇天意。
扶持萬代人，步驟三皇地。
圣云繼之神，神仍用文治。
德澤酌生靈，沉酣薰骨髓。

高文會隋季，提劍徇天意。
扶持萬代人，步驟三皇地。
圣云繼之神，神仍用文治。
德澤酌生靈，沉酣薰骨髓。

綺閤飄香下太湖，亂兵侵曉上姑蘇。
越王大有堪羞處，只把西施賺得吳。
鄭妲無言下玉墀，夜來飛箭滿罘罳。
越王定指高臺笑，卻見當時金鏤楣。

詠史懷古組詩

高情不與俗人知，恥學諸生取桂枝。
荀宋五言行世早，巢由三詔出溪遲。
操心已在精微域，落筆皆成典誥詞。

龍蟄蛇蟠卻待伸，和光何惜且同塵。
伍員豈是吹簫者，冀缺非同執耒人。
神劍觸星當變化，良金成器在陶鈞。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

清奏當筵，治世之音安以樂。
霞舒絳彩，玉照鉛華。
玲瓏環佩之聲，綽約神仙之伍。
朝回金闕，宴集瑤池。

太尉始為涇州刺史時，汾陽王以副元帥居蒲。
王子晞為尚書，領行營節度使，寓軍邠州，縱士卒無賴。
邠人偷嗜暴惡者，卒以貨竄名軍伍中，則肆志，吏不得問。
日群行丐取于市，不嗛，輒奮擊折人手足，椎釜鬲甕盎盈道上，袒臂徐去，至撞殺孕婦人。

敘事贊美寫人

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

匡機
極運兮不中，來將屈兮困窮。
余深愍兮慘怛，愿一列兮無從。
乘日月兮上征，顧游心兮鄗酆。

楚辭

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

海近云氣昏，禹跡開茫茫。
晴要列障邏，什伍屯平岡。
頃遭七年旱，驟見九秋黃。
腰鐮喜復悲，泥水新圃場。