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  • 關于泡影的詩詞(38首)

    1 《天竺國胡僧水晶念珠》 唐·無名氏

    天竺胡僧踏云立,紅精素貫鮫人泣。
    細影疑隨焰火銷,圓光恐滴袈裟濕。
    夜梵西天千佛聲,指輪次第驅寒星。

    2 《對酒》 唐·白居易

    漫把參同契,難燒伏火砂。
    有時成白首,無處問黃芽。
    幻世如泡影,浮生抵眼花。
    唯將綠醅酒,且替紫河車。

    3 《對酒》 唐·白居易

    漫把參同契,難燒伏火砂。
    有時成白首,無處問黃芽。
    幻世如泡影,浮生抵眼花。
    唯將綠醅酒,且替紫河車。

    4 《寄令狐绹相公》 唐·賈島

    官高頻敕授,老免把犁鋤。
    一主長江印,三封東省書。
    不無濠上思,唯食圃中蔬。
    夢幻將泡影,浮生事只如。

    5 《卜算子(督戰淝水,再用前韻第三首示青草堂)》 宋·向子諲

    膠膠擾擾中,本體元來靜。
    一段澄明絕點埃,世事如泡影
    歇即是菩提,此語須三省。
    古首無人著腳行,禾黍秋風冷。

    6 《自題畫像》 宋·蔡樞

    平生陋質寫難真,畫史揮毫妙入神。
    瘦似休文寧復健,寒如東野故應貧。
    塵埃自笑雙蓬鬢,泡影俄驚兩幻身。
    從此山林皆獨往,定無勛業上麒麟。

    7 《飲酒三首》 明·宋登春

    福端吾不為,盛名豈敢居。
    列子老鄭圃,何異凡民愚。
    六用俱可廢,一真良自如。
    百年此形容,泡影現斯須。
    有生胡不樂,安有再來軀。
    箕踞竹林中,酌酒焚枯魚。
    ¤

    8 《屠緯真挽詞二首》 明·袁時選

    眼前泡影總堪傷,佞佛祈仙亦渺茫。
    嘯館未殘經宿火,夜臺先度五更霜。
    優曇證偈驚秋早,鶴馭傳書恨海長。
    從此英雄俱撒手,寢門一哭淚千行。
    ¤

    9 《庚辰歲人日作,時聞黃河已復北流,老臣舊數》 宋·蘇軾

    不用長愁掛月村,檳榔生子竹生孫。
    新巢語燕還窺硯,舊雨來人不到門。
    春水蘆根看鶴立,夕陽楓葉見鴉翻。
    此生念念隨泡影,莫認家山作本元。

    10 《軾近以月石硯屏獻子功中書公復以涵星硯獻純》 宋·蘇軾

    紫潭出玄云,翳我潭中星。
    獨有潭上月,倒掛紫翠屏。
    我老不看書,默坐養此昏花睛。
    時時一開眼,見此云月眼自明。

    11 《庚辰歲人日作時聞黃河已復北流老臣舊數論此》 宋·蘇軾

    老去仍棲隔海村,夢中時見作詩孫。
    天涯已慣逢人日,歸路猶欣過鬼門。
    三策已應思賈讓,孤忠終未赦虞翻。
    典衣剩買河源米,屈指新篘上元。

    12 《六觀堂老人草書詩》 宋·蘇軾

    物生有象象乃滋,夢幻無根成斯須。
    方其夢時了非無,泡影一失俯仰殊。
    清露未晞電已徂,此滅滅盡乃真吾。
    云如死灰實不枯,逢場作戲三昧俱。

    13 《庚辰四十五歲》 宋·文天祥

    東風昨夜忽相過,天地無情柰老何。
    千載方來那有盡,百年未半已為多。
    君傳南海長生藥,我愛西山餓死歌。
    泡影生來隨自在,悠悠不管世間魔。

    14 《溪庵十首》 宋·劉克莊

    自有身來即有愁,誰能身外出神游。
    西方佛比于泡影,南面王輸與髑髏。
    儒運金椎尤可笑,{內隹外鬼}為石槨更何憂。
    曹瞞遺令空悲慨,銅雀臺荒鄴水流。

    15 《次徐戶都韻》 宋·劉克莊

    不能測海更窺天,頗廢開荒與糞田。
    碧眼睛中疑有崇,白蕉肘后惜無傳。
    佛云泡影應如是,儒說心思既竭焉。
    老子冥搜難屬和,公詩美似彈丸圓。

    16 《題靈石日長老所藏寒齋遺墨》 宋·劉克莊

    佛子掃空泡影后,道家跳出囪門馀。
    日公未得為超脫,猶寶寒齋數紙書。

    17 《挽鄭禹功》 宋·曾幾

    鄭公高義絕陳雷,別我姑胥首重回。
    書跡橫斜良足喜,訃音曲折可勝哀。
    定知泡影垂垂盡,故傍江湖得得來。
    俗眼看公終未是,無生滅處詠歸哉。

    18 《登升元閣故基》 宋·劉過

    腳力倦矣曷少休,侵晨更作升元游。
    眼中已不見二百四十尺兀之高樓,但見炊煙萬灶宿貔貅。
    上有啼雅噪鵲如泣訴,下有藤蔓老樹根據枝相虬。
    想其結締初,匠石巧與造物侔。

    19 《函鏡如書帙號日賢如編題共首以伽陀》 宋·鄭剛中

    個中三業身,如夢幻泡影
    如露亦如電,無有真實相。
    是諸個物者,眾生悉如之。
    以寔諸有故,遂隨起滅中。
    我今於諸有,不起空華見,普愿同一切,常作如是觀。

    20 《臂疼醫令灼艾戲成》 宋·鄭清之

    幻體當如泡影觀,法身清凈本堅完。
    四千八萬陀羅臂,艾炷教君何處安。

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