關于派生法的詩詞(24首)

波湖欲盡山為界，始見寒泉落高派。
道人未放泉出山，曲折虛堂瀉清快。
使君年老尚兒戲，綠棹紅船舞澎湃。
一笑翻杯水濺裙，余歡濯足波生隘。

陂湖欲盡山為界，始見寒泉落高派。
道人未放泉出山，曲折虛堂瀉清快。
使君年老尚兒戲，綠棹紅船舞澎湃。
一笑翻杯水濺裙，余歡濯足波生隘。

竹之始生，一寸之萌耳，而節葉具焉。
自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者，生而有之也。
今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。
與可之教予如此。

悼念觀點

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

洪范分九疇，轉成天下規。
河圖孕八卦，煥作玄中奇。
先開否臧源，次筑經緯基。
粵若魯圣出，正當周德衰。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

文章有正派，此派公獨傳。
中絕僅如線，鸞膠真續弦。
自有乘法累，吾道幾棄捐。
相挻入茫昧，一律爭談玄。

文章端與時高下，列國有風周有雅。
建安氣質混不傷，齊梁紛紛堪斗量。
先唐詩人子韓子，落筆洗空千古士。
篇章杼軸自己出，正派猶能傳六一。

河圖一畫人文現，書畫已在羲皇時。
鳥跡科斗又繼作，象形取義日以孳。
肖形求賢在商世，書畫從茲分兩歧。
秦漢畫工可指數，筆跡已遠不可追。

河圖一畫人文現，書畫已在羲皇時。
鳥跡科斗又繼作，象形取義日以孳。
肖形求賢在商世，書畫從茲分兩歧。
秦漢畫工可指數，筆跡已遠不可追。

漢終唐國飄蓬客，所以敲爻不可測。
縱橫逆順沒遮欄，靜則無為動是色。
也飲酒，也食肉，守定胭花斷淫欲。

建國宜師古，興邦屬上庠。
從來以儒戲，安得振朝綱。
叔世何多難，茲基遂已亡。
泣麟猶委吏，歌鳳更佯狂。

洞庭之野排千巖，陳子卷簾非愛山。
震澤之流清沒底，陳子憑欄不觀水。
杰閣橫空一事無，終年傳習唯父書。
乃翁平時束五傳，絕人偉論驚諸儒。

上天信崇高，臨下明以赫。
元季政昏亂，帝用厭夷狄。
眷求令德宗，視乃善慶積。
沛然啟其祥，疆宇俾開辟。

老氏真機，如來祖印，明明象帝之先。
不生不滅，端的至幽玄。
一派清風匝地，迷云散、皓月當天。
君知否，寥寥劫外，法鼓震三千。

具區吞滅三州界，浩浩湯湯納千派。
従來不著萬斛船，一葦漁舟恣奔快。
仙壇古洞不可到，空聽余瀾鳴湃湃。
今朝偶上法華嶺，縱觀始覺人寰隘。

詩才千丈清且嵬，筆力萬牛挽不回。
平生用心有根柢，丱角指南得天才。
江西波瀾浩如海，一派流落天南垓。
久謂升堂胔已嚌，可是持鼓門過雷。

振奇欲何夸，頗疑造物者。
兩山擘其間，放此江東瀉。
不知太古前，宇宙孰壞冶。
疏鑿著夏書，固自人力假。

東萊老先生，曾作江西派。
平生論活法，到底無窒礙。
微言雖可想，恨不床下拜。
欲收一日功，要出文字外。