關于畜肥的詩詞(16首)

嫩白輕斑尚帶癡，斂身搖尾未成威。
已知穴內兩端者，祗齧馀蔬少退肥。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

楚武王侵隨，使薳章求成焉，軍于瑕以待之。
隨人使少師董成。
斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于漢東也，我則使然。
我張吾三軍而被吾甲兵，以武臨之，彼則懼而協以謀我，故難間也。

古文觀止勸諫憂國憂民

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。

古文觀止議論農業策略

維年月日，潮州刺史韓愈使軍事衙推秦濟，以羊一、豬一，投惡溪之潭水，以與鱷魚食，而告之曰：昔先王既有天下，列山澤，罔繩擉刃，以除蟲蛇惡物為民害者，驅而出之四海之外。
及后王德薄，不能遠有，則江漢之間，尚皆棄之以與蠻、夷、楚、越；況潮嶺海之間，去京師萬里哉！鱷魚之涵淹卵育于此，亦固其所。
今天子嗣唐位，神圣慈武，四海之外，六合之內，皆撫而有之；況禹跡所揜，揚州之近地，刺史、縣令之所治，出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉？鱷魚其不可與刺史雜處此土也。
刺史受天子命，守此土，治此民，而鱷魚睅然不安溪潭，據處食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以種其子孫；與刺史亢拒，爭為長雄；刺史雖駑弱，亦安肯為鱷魚低首下心，伈伈睍睍，為民吏羞，以偷活于此邪！且承天子命以來為吏，固其勢不得不與鱷魚辨。

古文觀止檄文

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

高中文言文游說仁政思想故事

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

人生

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

圉人唐人冠，天閑畜神駿。
雖非金日磾，不忝張景順。
飽食無嫌身賤卑，時其渴燥張飲之。
長年牧養瘠者肥，龍髻鳳臆夸權奇。

白日登遙陌，玄明問故宮。
變桑徒靄靄，秀麥只芃芃。
伊昔虞廷上，茲閹漢幄中。
腹心推帝主，權位竊奸雄。

豐年物物總欣驩，不但人和畜亦蕃。
簸處金膚肥彘母，春余珠屑飽雞孫。

不羨新為赤縣尹，惟羨暫向江南歸。
江南冪膜梅雨時，風帆差差并鳥飛。
罾竿夾岸長若桅，水籠畜魚鮮且肥。
家在千山古溪上，先應喜鵲噪門扉。

如池之酒如林肉，不與寒士作廈屋。
馬畜彌山金滿堂，此但可以駭愚俗。
得時引類上云霄，失勢舉族填溝瀆。
曾不若仇翁方叟兩窮交，相與坦蕩忘邊幅。

塞草黃明畜牧肥，外閑千駟氣增威。
權奇毛骨森相映，騕褭精神動若飛。
暫借行人持玉節，屢陪方伯展朱旂。
料君早晚趨嚴召，安穩乘歸從六騑。

西都庸庸生禍胎，東都切切繩公臺。
平生故人苦畏辱，坐定白云那肯來。
沉幾深略滿帝腹，且憩先生一雙足。
使知天上麒麟兒，不似犬羊甘豢畜。