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  • 關于疆固的詩詞(65首)

    1 《玄元皇帝應見賀圣祚無疆》 唐·殷寅

    應歷生周日,修祠表漢年。
    復茲秦嶺上,更似霍山前。
    昔贊神功啟,今符圣祚延。
    已題金簡字,仍訪玉堂仙。

    2 《玄元皇帝應見賀圣祚無疆》 唐·趙鐸

    圣主今司契,神功格上玄。
    豈唯求傅野,更有葉鈞天。
    審夢西山下,焚香北闕前。
    道光尊圣日,福應集靈年。

    3 《越問·封疆》 宋·孫因

    九州皆有山鎮兮,職方氏獨先會稽。
    射祥光於斗分兮,占星紀於天倪。
    牽牛炳其初躔兮,屆須女之七度。
    少陽當其正位兮,為萬物之潔齊。

    4 《天保》 先秦·佚名

    天保定爾,亦孔之固。
    俾爾單厚,何福不除?俾爾多益,以莫不庶。
    天保定爾,俾爾戩穀。
    罄無不宜,受天百祿。

    詩經祝福

    5 《皇矣》 先秦·佚名

    皇矣上帝,臨下有赫。
    監觀四方,求民之莫。
    維此二國,其政不獲。
    維彼四國,爰究爰度。

    詩經詠史懷古贊頌

    6 《奉酬睢陽李太守》 唐·高適

    公族稱王佐,朝經允帝求。
    本枝疆我李,盤石冠諸劉。
    禮樂光輝盛,山河氣象幽。
    系高周柱史,名重晉陽秋。

    7 《夏夜嘆》 唐·杜甫

    永日不可暮,炎蒸毒我腸。
    安得萬里風,飄飖吹我裳。
    昊天出華月,茂林延疏光。
    仲夏苦夜短,開軒納微涼。

    夏天憂國憂民

    8 《前出塞九首》 唐·杜甫

    戚戚去故里,悠悠赴交河。
    公家有程期,亡命嬰禍羅。
    君已富土境,開邊一何多。
    棄絕父母恩,吞聲行負戈。

    諷刺邊塞戰爭組詩

    9 《明皇帝挽歌》 唐·鄭丹

    律歷千年會,車書萬里同。
    固期常戴日,豈意厭觀風。
    地慘新疆理,城摧舊戰功。
    山河萬古壯,今夕盡歸空。

    10 《寄崔二十六立之》 唐·韓愈

    西城員外丞,心跡兩屈奇。
    往歲戰詞賦,不將勢力隨。
    下驢入省門,左右驚紛披。
    傲兀坐試席,深叢見孤羆。

    11 《寄崔二十六立之》 唐·韓愈

    西城員外丞,心跡兩屈奇。
    往歲戰詞賦,不將勢力隨。
    下驢入省門,左右驚紛披。
    傲兀坐試席,深叢見孤羆。

    12 《城南聯句》 唐·韓愈

    竹影金瑣碎, ——孟郊
    泉音玉淙琤.琉璃剪木葉, ——韓愈
    翡翠開園英。
    流滑隨仄步, ——孟郊

    13 《晚秋郾城夜會聯句》 唐·韓愈

    從軍古云樂,談笑青油幕。
    燈明夜觀棋,月暗秋城柝。
    ——李正封
    羈客方寂歷,驚烏時落泊。

    14 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    15 《太清舞》 宋·史浩

    天門闕鎖煙蘿。
    瓊室瑤臺瑞氣多。
    欲識仙凡光景異,歡謠須聽太平歌。
    花心念:伏以獸爐縹緲噴祥煙,玳席熒煌開邃幄。

    勉勵

    16 《得道多助,失道寡助》 先秦·孟子及其弟子

    天時不如地利,地利不如人和。
    三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。
    夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。
    城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

    初中文言文議論哲理

    17 《祁奚請免叔向》 先秦·左丘明

    欒盈出奔楚。
    宣子殺羊舌虎,囚叔向。
    人謂叔向曰:“子離于罪,其為不知乎?”叔向曰:“與其死亡若何?詩曰:‘優哉游哉,聊以卒歲。
    ’知也。

    古文觀止寫人品格

    18 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    19 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

    20 《青霞先生文集序》 明·茅坤

    青霞沈君,由錦衣經歷上書詆宰執,宰執深疾之。
    方力構其罪,賴明天子仁圣,特薄其譴,徙之塞上。
    當是時,君之直諫之名滿天下。
    已而,君纍然攜妻子,出家塞上。

    古文觀止文集序文

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