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  • 關于睿見的詩詞(54首)

    1 《次韻思睿見寄》 宋·楊時

    圣賢千古愧難攀,力學方憂敢自閒。
    顧我久拋聲跡外,慚君猶掛齒牙間。
    平生拙計心長在,解帶高風志未還。
    捧檄于今非得已,漫勞魂夢繞溪山。

    2 《玄元皇帝應見賀圣祚無疆》 唐·殷寅

    應歷生周日,修祠表漢年。
    復茲秦嶺上,更似霍山前。
    昔贊神功啟,今符圣祚延。
    已題金簡字,仍訪玉堂仙。

    3 《庚午春觀新進士錫宴瓊林苑因書所見》 宋·宋庠

    秘苑儀星地,群英得雋年。
    飛綏鯨浦右,供帳斗城偏。
    表道槐陰直,凌氛柞影圓。
    叢楹開玉宇,華組會瓊筵。

    4 《閏九月九日幸總持寺登浮圖應制》 唐·劉憲

    重陽登閏序,上界葉時巡。
    駐輦天花落,開筵妓樂陳。
    城端剎柱見,云表露盤新。
    臨睨光輝滿,飛文動睿神。

    5 《奉和圣制至長春宮登樓望稼穡之作》 唐·蘇颋

    帝跡奚其遠,皇符之所崇。
    敬時堯務作,盡力禹稱功。
    赫赫惟元后,經營自左馮。
    變蕪粳稻實,流惡水泉通。

    6 《奉和七夕兩儀殿會宴應制》 唐·趙彥昭

    青女三秋節,黃姑七日期。
    星橋度玉珮,云閣掩羅帷。
    河氣通仙掖,天文入睿詞。
    今宵望靈漢,應得見蛾眉。

    7 《奉和圣制送張說巡邊》 唐·席豫

    圣主重兵權,分符屬大賢。
    中軍仍執政,丞相復巡邊。
    翕習戎裝動,張皇廟略宣。
    朝榮承睿札,野餞轉行旃。

    故鄉

    8 《奉和圣制答張說扈從南出雀鼠谷》 唐·梁升卿

    何意重關道,千年過圣皇。
    幽林承睿澤,閑客見清光。
    日御仙途遠,山靈壽域長。
    寒云入晉薄,春樹隔汾香。
    國佐同時雨,天文屬歲陽。
    從來漢家盛,未若此巡方。

    9 《投贈哥舒開府二十韻》 唐·杜甫

    今代麒麟閣,何人第一功。
    君王自神武,駕馭必英雄。
    開府當朝杰,論兵邁古風。
    先鋒百勝在,略地兩隅空。

    10 《平齊行二首》 唐·劉禹錫

    胡塵昔起薊北門,河南地屬平盧軍。
    貂裘代馬繞東岳,嶧陽孤桐削為角。
    地形十二虜意驕,恩澤含容歷四朝。

    唐詩三百首初中古詩送別寫景惜別友情

    11 《晚雪吟》 唐·孟郊

    貧富喜雪晴,出門意皆饒。
    鏡海見纖悉,冰天步飄飖.
    一一仙子行,家家塵聲銷。
    小兒擊玉指,大耋歌圣朝。

    12 《武宗挽歌詞二首》 唐·顧非熊

    睿略皇威遠,英風帝業開。
    竹林方受位,薤露忽興哀。
    靜塞妖星落,和戎貴主回。
    龍髯不可附,空見望仙臺。

    13 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》 唐·韋莊

    禍亂天心厭,流離客思傷。
    有家拋上國,無罪謫遐方。
    負笈將辭越,揚帆欲泛湘。
    避時難駐足,感事易回腸。

    14 《壽春節進大蜀皇帝五首》 唐·貫休

    上玄大帝降坤維,箕尾為臣副圣期。
    豈比赤光盈室日,全同白象下天時。
    文經武緯包三古,日角龍顏遏四夷。

    寫人漂泊

    15 《清平樂》 宋·吳則禮

    晨暉初轉。
    拜舞金鑾殿。
    想見對揚符睿春,天語丁寧見晚。
    雍容玉筍班聊,功名早上凌煙。
    金鼎刀圭莫惜,愿隨雞犬升仙。

    詠物梅花寫人

    16 《愚溪詩序》 唐·柳宗元

    灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水。
    或曰:冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪。
    或曰:可以染也,名之以其能,故謂之染溪。
    予以愚觸罪,謫瀟水上。

    古文觀止寫景抒憤序文

    17 《賈誼論》 宋·蘇軾

    非才之難,所以自用者實難。
    惜乎!賈生,王者之佐,而不能自用其才也。
    夫君子之所取者遠,則必有所待;所就者大,則必有所忍。
    古之賢人,皆負可致之才,而卒不能行其萬一者,未必皆其時君之罪,或者其自取也。

    古文觀止議論寫人壯志難酬

    18 《曾國藩誡子書》 清·曾國藩

    余通籍三十余年,官至極品,而學業一無所成,德行一無許可,老大徒傷,不勝悚惶慚赧。
    今將永別,特將四條教汝兄弟。
    一曰慎獨而心安。
    自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。

    家訓

    19 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    20 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

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