關于神逸樂的詩詞(111首)

道本自然，但有為、頭頭是錯。
若一味談空，如何摸索。
無有雙忘終不了，兩邊兼用遭纏縛。
都不如、默默守其中，神逸樂。

余通籍三十余年，官至極品，而學業一無所成，德行一無許可，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。
今將永別，特將四條教汝兄弟。
一曰慎獨而心安。
自修之道，莫難于養心；養心之難，又在慎獨。

家訓

老子曰：“至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。
”必用此為務，挽近世涂民耳目，則幾無行矣。
太史公曰：夫神農以前，吾不知已。
至若《詩》、《書》所述虞、夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢 之味，身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

古文觀止序文議論

夫學者載籍極博。
尤考信于六藝。
《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。
堯將遜位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數十年，功用既興，然后授政。

古文觀止寫人傳記

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

永樂七年春二月，余以扈從北巡，給賜內廄兔色馬一匹，蓋朝鮮所貢也。
神駿超越，異于凡馬，經數千里若有余力。
予聞古良馬有赤兔之名，故作《神兔歌》以贊之。

承天撫箓，纂圣登皇。
遐清萬宇，仰協三光。
功成日用，道濟時康。
璇圖載永，寶歷斯昌。

寫景思鄉

安樂窩中快活人，閑來四物幸相親。
一編詩逸收花月，一部書嚴驚鬼神。
一炷香清沖宇泰，一樽酒美湛天真。
太平自慶何多也，唯愿君王壽萬香。

子來觀，人觀趣，筆詞做。
友瑯瑯，朋密密，每遙瞻覷。
空聳現，瓊樓景，兆妙玄同所。
門開、風月清明，四序長春堪度。