關于祿親的詩詞(284首)

劉郎才力耐百戰，蒼鷹下韝秋未晚。
千里荷戈防犬羊，十年讀書厭藜莧。
試尋北產汗血駒，莫殺南飛寄書雁。
人生有祿親白頭，可能一日無甘饌。

泉石膏盲世欲忘，扁舟更遡壽湖光。
也知他日持荷橐，不似閑時制芰裳。
雨后尚馀新稻熟，風前偏覺荔枝香。
人生有祿親頭白，萬石何如宦本鄉。

孔盞堂深不可摩，卻從伊洛晚經過。
馬驕不受黃金勒，鯨掣還連碧海波。
三釜祿親吾未老，一般貫日去如何。
江空木靜年華晚，應是斯文合網羅。

詔書下青瑣，駟馬還吳洲。
束帛仍賜衣，恩波漲滄流。
微祿將及親，向家非遠游。
看君五斗米，不謝萬戶侯。

適情處處皆安樂，大抵園林勝市朝。
煩鬧榮華猶易過，優閑福祿更難銷。
自憐老大宜疏散，卻被交親嘆寂寥。
終日相逢不相見，兩心相去一何遙。

頭白醉昏昏，狂歌秋復春。
一生耽酒客，五度棄官人。
異世陶元亮，前生劉伯倫。
臥將琴作枕，行以鍤隨身。

晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。
推曰：“獻公之子九人，唯君在矣。
惠、懷無親，外內棄之。
天未絕晉，必將有主。

古文觀止寫人歷史故事

《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下無邦。
”蓋上之情達于下，下之情達于上，上下一體，所以為“泰”。
下之情壅閼而不得上聞，上下間隔，雖有國而無國矣，所以為“否”也。

古文觀止奏議

陟彼郊丘，大祀是承。
其豆孔庶，其香始升。
上帝時歆，以我齊明。
卒事而入，福祿來咸。

今年八月來作客，出門倏忽日已百。
自從二十走湖海，零落天涯幾岑寂。
幾岑寂，重悲嘆。
親在高堂望子還，子在長途衣亦單。

本欲先生一解頤，頓煩分米忍長饑。
客無貴賤皆蔬飯，惟有慈親食肉糜。

濟世吾無策，迎親仕屢驚。
乾坤裂未補，簪笏達何榮。
三徑猶須祿，群飛不復情。
山林早回首，詩酒且平生。

士憂行不修，不憂祿不及。
之子久好學，何患名未立。
圣時開賢科，子獨不肯入。
固非遠仕進，服期難赴集。

君家臨川我廬陵，兩郡相望宜相親。
長安城中初結綬，石灰橋畔還卜鄰。
扣門問道日不足，篝燈照夜論心曲。
寸莛那許撞洪鐘，跛鱉逝將隨驥騄。

今歲同升客，如君有幾人。
青年登一第，白首具雙親。
喜氣生軍壘，歡迎聚邑民。
諸兄在天祿，勉去繼清塵。

坐衙隨分吏分行，退食還先藥探囊。
已為河魚廢詩酒，韁教籠鳥聽宮商。
老猶茍祿寧良計，病悟休心是秘方。
想見親朋遲歸楫，為翁補漏斸空荒。

富貴來時不見親，永懷恩德倍酸辛。
如今有祿肥妻子，誰念孀孤泉下人。

子也吾嘗友，天乎獨異渠。
仕無通籍祿，家有厚齋書。
講說來匡鼎，風騷藉子虛。
爭榮森竇桂，訓不負蕃畬。

白水諸山翠作堆，豈令飛舄著塵埃。
勿嫌屈子峨眉縣，正得同吾婪尾杯。
淑日升堂迎盡永，和風排闥送春來。
還家尚可為親壽，柏葉清尊手自開。

地僻廣乾坤，身閑多月日。
耕鑒太古民，天然自淳質。
未怒泥神仙，閱世自長長。
日用飲食馀，帝力我何有。