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  • 關于科學家的詩詞(112首)

    1 《三蕭行賀蕭丞定夫子登科》 宋·傅西齋

    吾鄉前輩多風誼,教子讀書全盛事。
    劉斯立在慶歷間,二子同升俱上第。
    后來嘉佑孔長源,三子聯登相后先。
    一家科第光燁然。

    2 《和子瞻監試舉人》 宋·蘇轍

    登科歲云徂,舊學日將落。
    外遭饑寒侵,內苦憂患鑠。
    傳家足墳史,遺說本精約。
    群言久紛蕩,開卷每驚矍。

    3 《贈李崇義應童子科長歌》 宋·江湘

    通經應童科,詩書尤所長。
    生兒有如此,族黨真有光。
    五車舉舌端,觀者繞回廊。
    嶄新露頭角,志氣何堅剛。

    4 《李君貺借示其祖西臺學士草圣并書帖一編二軸》 宋·黃庭堅

    當時高蹈翰墨場,江南李氏洛下楊。
    二人歿後數來者,西臺唯有尚書郎。
    篆科草圣凡幾家,奄有漢魏跨兩唐。
    紙摹石鏤見彷佛,曾未得似君家藏。

    5 《佑侄實赴鄉法吾家讀書三世至此侄才七人作十》 宋·孫應時

    家學今三世,儒流甫七人。
    生涯無窶悴,存沒幾酸辛。
    父干真吾責,孫枝見汝新。
    提攜從總丱,成長及冠巾。

    6 《州學餞送解發進士》 宋·蔡襄

    朝家歲取天下士,官守小大悉分治。
    育材論薦茍失宜,德業英豪苦難致。
    予嘗備員內供奉,作書參議科場事。
    鄉舉察廉未易復,責其節行在長吏。

    7 《再和勸學韻》 宋·鄭清之

    仕學優於服田力,公儀之家廢葵織。
    詩書為府道德林,樂在藏修洎游息。
    濃薰班馬有余香,暗摸曹劉豈難識。
    插架牙簽映隙曛,近竹蕓編侵晚色。

    8 《送方仲和信州學正二首》 宋·方回

    科第官資異昔年,束書聊憩玉山前。
    師生講暇皋比地,兄弟吟高雁字天。
    虛谷宗生雙鬢禿,秋崖家學一燈傳。
    向來晦靜相逢處,諸老猶應有斷編。

    9 《同年常簿吳次翁子萬之萬子子直卿將為分水學》 宋·方回

    一點書燈傳不絕,王侯卿相復何加。
    追惟大父同科第,喜見聞孫紹世家。
    奧頤蚤能探理窟,芳妍孰敢競詞華。
    勿方小邑青衿少,要使人人讀五車。

    10 《四登科詩》 宋·楊申

    榮第時皆有,通家得者稀。
    德星一門聚,晝錦四人歸。
    苦學酬身世,佳名播帝畿。
    效官修政術,此去展才徽。

    11 《寄狀元孫學士》 宋·王禹偁

    久居臺閣多憂畏,欲薦賢才涉比周。
    灰死寸心甘不動,雪侵雙鬢未能休。
    封章事寢空騰謗,制誥詞荒益自羞。
    唯愛君家棣華榜,登科記上并龍頭。

    12 《孟童中異科而還來訪余於行都賜第輒贈以詩》 宋·鄭清之

    在昔昌黎公,序贈張童子。
    獨出超等夷,芳名駕青史。
    君門藹世勛,夐軼四平李。
    宗社方同休,彪炳見孩稚。

    13 《送方潛仲入太學》 宋·王邁

    英氣軒軒貫斗牛,春風匹馬辟雍游。
    家庭競秀三株樹,伯仲相交五鳳樓。
    回首白云添舊感,細聽夜雨入新愁。
    妙年唾掌收科第,會有歐公避一頭。

    14 《謝彥成子侄四人同時登科調官南歸》 宋·孔武仲

    處士好孫子,秘書賢弟兄。
    弓旌萬里會,蘭玉一家榮。
    盛事酬先志,清風警后生。
    田園何足道,力學是功名。

    15 《挽張郴州四首》 宋·曾豐

    鴻漸南中掾,鶯喬西外丞。
    華途于此奮,厄算乃吾乘。
    妙學家傳缽,殊科世續燈。
    茲其有以死,名死實何曾。

    16 《諸子喻山水》 先秦·先秦諸子

    子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
    《論語·子罕》上不天則下不遍覆,心不地則物不必載。
    太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
    故大人寄形于天地而萬物備,歷心于山海而國家富。

    山水哲學

    17 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    18 《神童詩》 宋·汪洙

    天子重英豪,文章教爾曹;
    萬般皆下品,惟有讀書高。
    少小須勤學,文章可立身;
    滿朝朱紫貴,盡是讀書人。

    19 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    20 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

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