關于至治的詩詞(27首)

十六載重歸，順涂歌式微。
青公弊廬在，白首故人稀。
外飾服章改，流光顏貌非。
巫咸舊山色，相見尚依依。

每見田園輒自招，倦飛不擬控扶搖。
共疑楊惲非鋤豆，誰信劉章解立苗。
老去尚貪彭澤米。
夢歸時到錦江橋。
宦游莫作無家客，舉族長懸似細腰。

亂山滴翠衣裘重，雙澗響空窗戶搖。
飽食不嫌溪筍瘦，穿林閑覓野芎苗。
卻愁縣令知游寺，尚喜漁人爭渡橋。
正似醴泉山下路，桑枝刺眼麥齊腰。

（古有仁帝，能全仁明以封天下，故為《至仁》之詩
二章四韻十二句）
猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蘊蘊。
蘊蘊如何？不全不缺，莫知所貺。
猗皇至圣兮，至儉至明，化流瀛瀛。
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其極。

（古有慈帝，能保靜順以涵萬物，故為《至慈》之詩
二章四韻十四句）
至化之深兮，猗猗娭娭。
如煦如吹，如負如持，

（古有勞王，能執勞儉以大功業，故為《至勞》之詩
三章六韻二十四句）
至哉勤績，不盈不延；誰能頌之，我請頌焉。
於戲勞王，勤亦何極；濟爾九土，山川溝洫。

（古有正王，能正慎恭和以安上下，故為《至正》之詩
一章四韻八句）
為君之道，何以為明？功不濫賞，罪不濫刑；
讜言則聽，諂言不聽；王至是然，可為明焉。

（古有理王，能守清一以致無刑，故為《至理》之詩
一章三韻十二句）
理何為兮，系修文德。
加之清一，莫不順則。

（古有仁帝，能全仁明以封天下，故為《至仁》之詩
二章四韻十二句）
猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蘊蘊。
蘊蘊如何？不全不缺，莫知所貺。
猗皇至圣兮，至儉至明，化流瀛瀛。
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其極。

（古有慈帝，能保靜順以涵萬物，故為《至慈》之詩
二章四韻十四句）
至化之深兮，猗猗娭娭。
如煦如吹，如負如持，

（古有勞王，能執勞儉以大功業，故為《至勞》之詩
三章六韻二十四句）
至哉勤績，不盈不延；誰能頌之，我請頌焉。
於戲勞王，勤亦何極；濟爾九土，山川溝洫。

（古有正王，能正慎恭和以安上下，故為《至正》之詩
一章四韻八句）
為君之道，何以為明？功不濫賞，罪不濫刑；
讜言則聽，諂言不聽；王至是然，可為明焉。

（古有理王，能守清一以致無刑，故為《至理》之詩
一章三韻十二句）
理何為兮，系修文德。
加之清一，莫不順則。

猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蘊蘊。
蘊蘊如何？不全不缺，莫知所貺。
猗皇至圣兮，至儉至明，化流瀛瀛。
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其極。

至哉勤績，不盈不延；誰能頌之，我請頌焉。
於戲勞王，勤亦何極；濟爾九土，山川溝洫。
至哉儉德，不豐不敷；誰能頌之，我請頌夫。
於戲勞王，儉亦何深；戒爾萬代，奢侈荒淫。

薙圃課僮奴，爭前不待呼。
水泉經雨壯，蓁莽得霜枯。
高樹鳴雙鵲，清池下兩鳧。
暮年惟樂此，余念一毫無。

富貴尋常事，天奚獨汝慳？十分教嬾拙，百倍與清閑。
放鶴云千頃，釣魚溪一灣。
此詩雖信筆，它日不須刪。

好竹千竿翠，新泉一勺冰。
殘蕪襯落日，老木上寒藤。
細磴欹難過，危欄曲可憑。
歸時忽已暮，點點數漁燈。

門開度略彴，路盡上坡陀。
農隙閑耕犢，樵歸起醉歌。
青煙舞鸞鳳，白石伏黿鼉。
剩有筇枝興，窮冬氣已和。

清溝東畔翦蓁菅，雖設柴門盡日關。
遠引寒泉成碧沼，稍通密竹露青山。
幽花泣露開仍落，好鳥穿林去復還。
更上橫岡吾所愛，小兒試覓屋三間。