關于觀察所的詩詞(78首)

知識久去眼，吾行其既遠。
瞢瞢莫訾省，默默但寢飯。
子兮何為者，冠珮立憲憲。
何氏之從學，蘭蕙已滿畹。

江皋昨夜雨收梅，寂寂衡門與釣臺。
西島落花隨水至，前山飛鳥出云來。
觀風駟馬能言駐，行縣雙旌許暫回。
豈不偶然聊為竹，空令石徑掃莓苔。

子厚，諱宗元。
七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公。
曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝。
皇考諱鎮，以事母棄太常博士，求為縣令江南。

古文觀止墓志銘哀悼贊頌

二月十六日，前鄉貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下：向上書及所著文后，待命凡十有九日，不得命。
恐懼不敢逃遁，不知所為，乃復敢自納于不測之誅，以求畢其說，而請命于左右。
愈聞之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈愛，然后呼而望之也。
將有介于其側者，雖其所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將大其聲疾呼而望其仁之也。

古文觀止書信議論用人

古之所謂豪杰之士者，必有過人之節。
人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。
天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。
此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

古文觀止議論寫人散文

硯如刳蟆腹如月，又若剖瓢萌強發。
鐫題天寶年造之，刺氏李元傳自越。
刳蟆剖瓢我莫分，稱載作年初辯君。
君雖能辯猶曰寶，寶茲偽物吾何云。
仰天大笑飲君酒，硯真硯偽休開口。
愿封漆匣還與侯，請共江翁獨持守。

花開為客向金城，待得無花羸馬行。
柳蔭高巖開祖帳，月搖洛水話離情。
將軍精悍千山聳，賓客風流一笛橫。
更愧新昌孫子在，詩成白眼得清明。

髫齔分攜幾見春，它時有恃獨常顰。
何期萬里漂零后，忽報三巴信息真。
素發輕安膺晚福，遠懷悲喜望征人。
王孫盛事今雙美，及早歸來奉紫宸。

乾涵坤毓萬匯夥，獨得為人賴鈞播。
八尺身為天地贅，一寸心將天地裹。
道眼自應非肉眼，以心觀物無不可。
靈臺光塵日月縣，肯使一絲掛塵堁。

滄溟浩淼浮寰區，八纮九野水所儲。
介蟲族類信眾夥，窮極詭怪堪嗟吁。
巨鰲屭赑冠靈島，應龍連蜷頷驪珠。
異哉斯魚盈百尺，失水安得波濤俱。

春風吹我游錦官，客眸飽作滄江觀。
鶴飛自由白日靜，山來不斷平野寬。
主人聞客倒屣迎，案頭點易朱未乾。
速呼朋儔俾接席，又遣兒女來拜前。

祖道道傍。
少年有與紅袖泣別者，少焉車馬相及，知其為觀察之孫振之也。
所別即琴姬阿蓮，予嘗以詩道其事。
今二十五年，歲辛巳，振之因過予，語及舊游，恍如隔世，感念今昔，殆無以為懷，因為賦此渚蓮寂寞倚秋煙。

人生邂后如岐路，南北東西忽離聚。
淵明本賦歸去來，保社乃今隨所寓。
讀書不雜囂塵聲，好在園林最幽處。
朱橋跨出林陰外，一水繞庭將綠護。

昔者聞鄉舉，良田恐甚蕪。
于今觀日益，珍樹已垂珠。
眾惡吾雖察，謙卑孰敢逾。
圣賢明訓在，只此是亨衢。

慧而能定，定而能應。
空有短長，初無欠剩。
定慧力莊嚴，性相心齊證。
妙觀察智照非功，成所作智同圓鏡。

余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。
又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。
余常于土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。

初中文言文敘事散文回憶童年

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

《水經》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。
”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。
是說也，人常疑之。
今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。

古文觀止紀游寫景寫山

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少長咸集。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

高中文言文古文觀止宴飲離別感傷感嘆人生