關于解剖的詩詞(56首)
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《遣使詣李中麓太常求錄諸經圖解獲之喜而賦謝》 明·周藩宗正
好古君侯最,遺編賴不亡。
遠從濟上授,曾向壁中藏。
負馬圖才識,傷麟義未荒。
簡將青竹剖,函以碧蕓香。
存樂元聞魯,傳經幸在梁。
因觀科斗字,白日到羲皇。
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《解佩令·一生蒙懂》 宋·無名氏
一生蒙懂,世事不曉。
吃茶飯、不知饑飽。
坐處生根,立一似、頑石當道。
任傍人、笑我虛矯。
文藝不解,豈知典教。
說修行、無分剖。
面上塵埃,發**、身披衲襖。
永長生、浩劫不老。
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《解佩令 和古韻》 元·馬鈺
山侗猛省,因師法旨。
覺從前、不是不是。
剔正根源,要日月、壺中并至。
透玄關、應希夷理。
龍吟虎嘯,能行能止。
剖昏迷、慧刀鋒利。
煉就神丹,金盤托、聊充微禮。
獻風仙、博本師喜。
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《胠篋》 先秦·莊周
將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。
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