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  • 關于討說的詩詞(50首)

    1 《奉和圣制送張說巡邊》 唐·賀知章

    荒境盡懷忠,梯航已自通。
    九攻雖不戰,五月尚持戎。
    遣戍征周牒,恢邊重漢功。
    選車命元宰,授律取文雄。

    2 《戲筆賣魚歌為陳檢討題》 明·解縉

    長廊翠壁春風香,千絲綠玉垂青楊。
    沉沉雨濕鴛鴦瓦,飛絮無聲吹嫩涼。
    百戰健兒花刺身,雕龍纈錦青作鱗。
    蛇子鎖甲蛛網結,甘作中年無事人。

    3 《進字說二首》 宋·王安石

    正名百物自軒轅,野老何知強討論。
    但可與人漫醬瓿,豈能令鬼哭黃昏。

    4 《金剛隨機無盡頌·無得無說分第七》 宋·釋印肅

    南泉中水草,古錐更老倒。
    放卻鼻頭繩,四天無處討。

    5 《與生公尋幽居處》 唐·張九齡

    同方久厭俗,相與事遐討。
    及此云山去,窅然巖徑好。
    疑入武陵源,如逢漢陰老。
    清諧欣有得,幽閑欻盈抱。

    6 《酬別蔡十二見贈》 唐·權德輿

    伊人茂天爵,恬澹臥郊園。
    傲世方隱幾,說經久顓門。
    浩歌曳柴車,詎羨丹轂尊。
    嚴霜被鶉衣,不知狐白溫。

    7 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    8 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    9 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    10 《北征賦》 兩漢·班彪

    余遭世之顛覆兮,罹填塞之阨災。
    舊室滅以丘墟兮,曾不得乎少留。
    遂奮袂以北征兮,超絕跡而遠游。
    朝發軔于長都兮,夕宿瓠谷之玄宮。

    辭賦精選紀行

    11 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    12 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    13 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    14 《晁錯論》 宋·蘇軾

    天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測之憂。
    坐觀其變,而不為之所,則恐至於不可救;起而強為之,則天下狃於治平之安而不吾信。
    惟仁人君子豪杰之士,為能出身為天下犯大難,以求成大功;此固非勉強期月之間,而茍以求名之所能也。
    天下治平,無故而發大難之端;吾發之,吾能收之,然后有辭於天下。

    古文觀止議論寫人抒情

    15 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    16 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    17 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    18 《再平南擾》 宋·彭秋宇

    乾坤重辟八荒春,何事中間有末臣。
    南粵一隅先漢地,陽樊數世有周民。
    山川慣識旌旗影,道路長愁士馬塵。
    聞說討平歸奏凱,剩俘女子載珠珍。

    19 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    20 《游洞霄》 宋·聶兼善

    吾聞洞霄山水妙天下,繚白縈青勝圖寫。
    九重扃錀極深嚴,一岫寬閑更瀟灑。
    倚空天柱何孤高,諸峰羅立猶兒曹。
    長松怪石入題品,金堂玉室供游遨。

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