關于議敘的詩詞(10首)

曾覽三賢述，吟哦日幾遭。
文章追李杜，贈答擬劉曹。
二相逢辰早，中山擅價高。
才華固相若，光焰實難韜。

長嘯宇宙間，高才日陵替。
古人不可見，前輩復誰繼。
憶昔李公存，詞林有根柢。
聲華當健筆，灑落富清制。

已報東吳政，初捐左契歸。
天應酬苦節，人不犯寒威。
江上思重借，朝端望載饑。
紫泥封夜詔，金殿賜春衣。
對酒情何遠，裁詩思極微。
待升熔造日，江海問漁扉。

王孫圉聘于晉，定公饗之。
趙簡子鳴玉以相，問于王孫圉曰：“楚之白珩猶在乎？”對曰：“然。
”簡子曰：“其為寶也，幾何矣？”曰：“未嘗為寶。
楚之所寶者，曰觀射父，能作訓辭，以行事于諸侯，使無以寡君為口實。

古文觀止哲理故事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

去上初釋褐，一命列蓬丘。
青袍春草色，白紵棄如仇。
適會龍飛慶，王澤天下流。
爾得六品階，無乃太為優。

張侯起巴渝，翼若垂天鵬。
歷詆漢諸公，霜風拂觚棱。
去國行萬里，淡如云水僧。
歸來頭亦白，小試不盡能。

康定慶歷披群英，公為布衣歌太平。
熙寧元豐王道興，公作太守逢休明。
四十年間走四海，崛然不肯干公卿。
峨峨正議天柱壯，皎皎素節冰壺清。