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  • 關于識假的詩詞(156首)

    1 《寫心五首》 宋·方回

    世人好圖畫,山水及動植。
    墨煤與粉繪,軸而掛之壁。
    畫豈有天趣,識假真不識。
    我有古盆瓶,清晨井自汲。

    2 《戲嘲壁上畫軸》 宋·吳則禮

    寒林淡墨人爭看,對面奇峰孰會心。
    可是世人誰識假,只緣清景少人尋。

    3 《待漏假寐夢歸江東舊居》 唐·權德輿

    十年江浦臥郊園,閑夜分明結夢魂。
    舍下煙蘿通古寺,湖中云雨到前軒。
    南宗長老知心法,東郭先生識化源。
    覺后忽聞清漏曉,又隨簪珮入君門。

    戰爭歌頌將士

    4 《點絳唇(武都靜林寺妙峰亭席上作·假山前引水,激起數尺)》 宋·毛滂

    秀嶺寒青,冷泉凌亂催秋意。
    佩環聲里。
    無限真珠碎。
    嘆我平生,識盡閑滋味。
    來閑地。
    為君一醉。
    萬事浮云外。

    5 《滿江紅(辛丑年假守沅州,蒙恩貶罷,歸次長沙道中作)》 宋·呂勝己

    憶昔西來,春已暮、余寒猶力。
    正迤邐、登山臨水,未嗟行役。
    云笈偶尋高士傳,桃川又訪秦人跡。
    向此時、游宦興闌珊,歸無策。

    6 《假中示判官張寺丞王校勘》 宋·晏殊

    元巳清明假未開,小園幽徑獨徘徊。
    春寒不定斑斑雨,宿醉難禁滟滟杯。
    無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。
    游梁賦客多風味,莫惜青錢萬選才。

    7 《入秋游山賦詩略無闕日戲作五字七首識之以野》 宋·陸游

    吾才如蹇人,何計逐奔馬;吾文如丑女,惟藉粉黛假。
    向來已歸休,畢志向林下。
    塊然一愚公,初不系用舍。
    國恩定難報,衰涕時一灑。
    人本不勝天,豈復論眾寡。

    8 《衢州阮比部學士得假歸鄉見過陋止留題詩什因》 宋·楊億

    千騎駸駸赴郡初,曾迂旌旆訪吾廬。
    天邊誰識郎官宿,門外空回長者車。
    勸酒樽罍應引滿,題詩屋壁是親書。
    鄉人聞有神仙客,遠近爭來看隼旟。

    9 《交韻漢老弟假山》 宋·虞儔

    庭空吏散無公事,一枕清風供午睡。
    列仙之陬渺何許,化蝶翩翩可坐致。
    夢中意行不識路,神前那有車乘墜。
    立壁延緣蘿蔓綠,滑徑行視莓苔翠。

    10 《五年不治筆研奉詔起家是日始草辭免奏旋假書》 宋·岳珂

    露封謄奏曉鳴鈴,當御應關乙夜呈。
    京兆有裝隨使者,陳留無酒憶廚兵。
    故營將鉞談家世,老吏公車識姓名。
    塵事看看到書尺,更驚三日有王程。

    11 《余臥病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特見》 宋·宋庠

    病客臥窮里,衡扉掩殘春,隳官道家藏,竄跡農廛民。
    朝羅噪饑雀,暮席流芳塵。
    尸居怳踰歲,踵息動彌旬。

    12 《寄郭信可時假守忠州》 宋·晁公溯

    君家老阿舒,抗論王公前。
    盍不托清靜,著書如子玄。
    愛君識此意,坐脫世糾纏。
    不復眉炙狂,惟應口談天。

    13 《山房假寐夢有一客抱琴奏曲而去既覺詩以記之》 宋·釋文珦

    山房夜坐無眾喧,隱幾而臥方澹然。
    忽夢有人來我前,從容為我揮五弦。
    琴聲一一皆清圓,如聽廣樂於鈞天。
    曲終倏爾升云軿,亦有笙鶴相后先。

    14 《緣識》 宋·宋太宗

    假合於形影,如同夢里身。
    若言等級類,誰是較量人。

    15 《緣識》 宋·宋太宗

    身惟知冷暖,假合是緣根。
    了達真空相,金剛不二門。

    16 《緣識》 宋·宋太宗

    無縈無虛鬢如醫,手執仙經杖一藜。
    猛利銷磨閑歲月,玄中妙道入云霓。
    紅塵世界何拘束,白日山川高又低。
    去住自然皆寂默,逍遙不假上仙梯。

    17 《緣識》 宋·宋太宗

    還知受氣稟天然,百法以方為事理全。
    假合都來歸至道,修持遠大更通玄。
    二儀交感成祥感瑞,八卦剛柔被俗牽。
    何謂此中生恍惚,直須款曲細精研。

    18 《緣識》 宋·宋太宗

    浮生好道勿虛忙,煉藥修行事久長。
    輕舉不由他假借,一登清境入仙鄉。

    19 《相和歌辭·估客樂》 唐·元稹

    估客無住著,有利身即行。
    出門求火伴,入戶辭父兄。
    父兄相教示,求利莫求名。
    求名有所避,求利無不營。

    樂府婦女思念

    20 《代女道士王靈妃贈道士李榮》 唐·駱賓王

    玄都五府風塵絕,碧海三山波浪深。
    桃實千年非易待,桑田一變已難尋。
    別有仙居對三市,金闕銀宮相向起。

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